西方社会在18世纪前一直把旅游当做什么活动（）
古代的旅游心劳作为主。而现代的与（）为主。
西方哲学家习惯于把对象事物分析为简单的要素、属性及其线性因果关系，对实体、属性、关系进行有边界的研究；中国哲学家却习惯于把世界当做一个（）。
旅游是旅行与游览相结合的活动，旅行是目的，游览是实现目的的手段。
《水知道答案》在中国和日本被当做是一本与《时间简史》同样神奇的科普读物。本书用122张前所未见的水晶照片，向世人展示了一项独一无二的科学观察：水能听；水能看；水知道生命的答案。而西方的主流则认为该书只是一本照片小品。 符合文意的一项说法是：
《雪国》是川端康成将日本古典文学传统与西方现代主义方法结合而成的佳作。
酒店的服务对象大部分为商务和观光客人，而旅游度假村的服务对象是以休闲、娱乐、保健为目的的，这突出表现了酒店与休闲娱乐设施的差别是（）。
在西方人看来，幸福意味着愉悦、满足。在中国的文化传统中，幸福是幸运、高兴与福气、福利结合的产物。
许多人认为民主是西方社会的产物，但中国早就有人提出‘民为贵，社稷次之，君为轻。’的民本说法，请问提出此说法者为何人？
“如果城市规划意在通过仿古建筑提供具有传统意向的休闲、旅游、购物场所也未尝不可，但这与文化无关。历史文化不是以舞台背景搭建出来的，它需要原汁原味的留存，而不是热衷作假。”在伍江看来，现在一些城市管理者既要通过各种手段发展经济，又要显得很有品位，要与文化挂钩，觉得这是一件一举两得的事。“利用文化、传统的元素发展经济没错，但如果发展文化的目的就是为了发展经济，那就走进了发展误区，是本末倒置。”对这段文字理解错误的是：
（）与文艺复兴和宗教改革运动一起当做西方中世纪文化与近代文化之间的历史分水岭.
在包豪斯的课程设计中，以中国传统文化与西方的科学技术相结合的大师是（）
西方园林与中国园林的不同点在于，西方园林思想性不强，而文化性很强，与中国园林正好相反。
在近代，西方列强对中国的态度一直都是很矛盾的，一方面希望中国弱小；另一方面则希望中国能通过变法变得文明和强大。这是因为（ ）。
那些认为中国传统文化“是很贫乏的”、“中国的一切都不如西方”、“中国传统文化从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，必须从整体上予以全盘否定”的观点，属于( )。
中国现代绘画艺术发端于1919年即五四运动前后，和中国现代史同步;调和论者高剑父、高奇峰兄弟倡言绘画要在技法和形式上中西结合;而结合论者林风眠力主输入西方画法。()
有人曾说：“鸦片战争一声炮响，给中国带来了近代文明”；也有人说：“没有西方的殖民侵略，东方将永远沉沦”；还有人甚至说：鸦片战争打开了中国的大门，“资本主义终于打入了封建主义禁锢着的神圣王国”，是好事，如果来得早一点，“我们中国就远不是如此的面貌了”。如果中国早三百年当殖民地，中国早就现代化了。请结合中国近代历史谈谈殖民主义的历史作用。
学者刘长林在其《中国象科学观》书中言道：“就中国和西方两种文化相比较来看，中国文化传统主流选取的是‘象’的层面，而西方文化传统主流选取的是“体”的层面”，由此导致中西方不同的认知取向，譬如所谓“西方实体求原”、“中国观物取象”，对此观点你有何看法？同学们尝试结合自身专业知识，以此角度观察古代思维方式与传统医学理论二者之间的互动联系。
中国人历来重视人伦礼俗。中国很早就进入农业社会，农业社会的特点是人固着在土地上。因此，世代生长于斯的农民，非常强调伦理秩序，强调上下尊卑，家族文化非常发达。而依岁时而定的传统节日，基本上都是家庭性的节日，如中秋、重阳、除夕等，都强调家人的回归团聚，强调亲人之间的情感交流，所以________，这与西方的宗教性节日是很不一样的。 填入画横线部分最恰当的一句是（）。
有人曾说：“鸦片战争一声炮响，给中国带来了近代文明”；也有人说：“没有西方的殖民侵略，东方将永远沉沦”；还有人甚至说：鸦片战争打开了中国的大门，“资本主义终于打入了封建主义禁锢着的神圣王国”，是好事，如果来得早一点，“我们中国就远不是如此的面貌了”。如果中国早三百年当殖民地，中国早就现代化了。请结合中国近代历史谈谈殖民主义的历史作用。（30分）
113、在休闲农业景观里，不但有“人”，而且是劳作状态、生活状态中的“人”，是可以与游客随时互动、交流的“人”，是可以带给游览、休闲，独特神奇感受的“人”。（）
25、在休闲农业景观里，不但有“人”，而且是劳作状态、生活状态中的“人”，是可以与游客随时互动、交流的“人”，是可以带给游览、休闲，独特神奇感受的“人”。（）
22、休闲农业的特点是将（）相结合，休闲农业通过旅游业的开展而走向市场，同时，休闲农业为旅游业的发展开拓了新领域。
