致远舰管带邓世昌曾对将士说：“设有不测，誓与日舰同沉!”这一不畏牺牲的誓言最终践行于（）
古希腊希波克拉底在其《誓言》中要求自己："无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福。"这一论述反映了规范伦理学中的（）
洋务运动时期，李鸿章曾在奏折中说：“庶几取外人长技以成中国之长技，不致见绌相形，斯可有备而无患”“有事可以御侮，无事可以示威”。以下实践活动能印证这一说法的是（）
20世纪90年代，陕西章台出土了一些秦代封泥（密封信件文书时加盖了印章的泥块），上面有上郡.代郡.邯郸等郡名和蓝田等县名。这一发现可以印证秦朝（）
有学者说：每一次人类文化的交流，都会带来一次文化发展的机遇。比如说，我们遇到了印度佛教就是一个很大的幸运。以下事例不能印证这一说法的是（）
福建闽南地区民间剪纸以（）刻纸最有代表性。这一民俗甚至辐射扩延至台湾使用闽南语系的住民，印证了台湾与大陆沿海地区在历史上无论从族群衍生与民俗文化发源的亲缘关系。
“时间都去哪儿了”，德国慕尼黑大学的研究发现，年龄在20～59岁的人普遍感到无法在既定时间内完成自己要做的事情，做事的时间不够，就容易产生时间过得快的错觉。这一研究成果印证了（）
古希腊希波克拉底在其《誓言》中要求自己：“无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福。”这一论述反映了规范伦理学中的（）
1872年，近代实业家陈启沅在广东简村乡创办继昌隆缫丝厂„„先是乡间缫丝，循用旧法，闻启沅提议创用汽机，咸（都）非笑之。及工厂已成，果著成效，机房中人又联群挟制，鼓动风潮，谓此风一开则工人失业，生计立穷，无知之民相率附和，几欲将丝厂毁拆。此材料可以印证近代民族资本主义企业（）
古希腊希波克拉底在《希波克拉底誓言》中要求自己："无论至于何处，遇男或父，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福"。这一论述反映了规范伦理学中的（）。
2014年，人们纷纷发问“时间都去哪儿了？”德国慕尼黑大学的研究发现，年龄在20—59岁的人普遍感到无法在既定时间内完成自己要做的事情，做事的时间不够，就容易产生时间过得快的错觉。这一研究成果印证了（）
20世纪90年代，陕西章台出七了一些秦代封泥（密封信件文书时加盖了印章的泥块）上面有上都、代郡、邯郸等郡名和篮田等县名。这一发现可以印证秦朝（）
清末《新辑志土文录初编》记载：“佛山针行向称大宗，佣工仰食以千万计。自有洋针，而离散殆尽矣。”这一现象可以印证的观点是（）。
微信作为一种互动性更强、传播速度更快的传播方式，获得了众多手机用户和网民的青睐，很多人用微信交流信息。这一现象进一步印证了（）。
“巴黎公社的诞生与法国当时的政治环境、法兰西国家的民族传统等方面是紧密联系的。”能够印证这一观点的是（ ）。
近代化就是近代的资本主义化，核心是工业化。根据这一核心，中国近代化的开端是（）
近年来,神经学家一直致力于揭晓“人类灵魂”之谜,科学家发现宗教意识和灵魂概念都可能源自大脑更深层次的活动,传统的意识构成基于典型的大脑物理性活动。神经学家这一发现印证了()
通过他人能更好地认识自我。下列名言和谚语揭示的道理能印证这一观点的有（ ）①知人者智，自知者明 ②赠人玫瑰，手留余香③当局者迷，旁观者清 ④牛不知角弯，马不知脸长
1872年，近代实业家陈启沅在广东简村乡创办继昌隆缫丝厂&8222;&8222;先是乡间缫丝，循用旧法，闻启沅提议创用汽机，咸（都）非笑之。及工厂已成，果著成效，机房中人又联群挟制，鼓动风潮，谓此风一开则工人失业，生计立穷，无知之民相率附和，几欲将丝厂毁拆。此材料可以印证近代民族资本主义企业（）
1、下列选项中无法印证“我国国民经济逐步恢复，长期向好、稳中向好的基本趋势没有改变”这一论断的是（）
