在知识经济时代，以计算机为核心的（），将成为时代的标志，影响人们的生活。
票据经济是物质匮乏时期的特有产物。
要保护和发展昆曲，需要解决的问题有（）。 ①人才匮乏 ②资金短缺 ③剧场不足 ④昆曲改革
在物质极端短缺的时代，是不能建构社会的高点道德的。
不同于自负盈亏的民营书店，新华书店其实并无生存困境，在这一背景下，联合影院跨界发展，就有了（）的意味。与此同时，民营书店救亡图存，也正唤起普通读者再造这道城市风景的热情。可见，物质匮乏的时代已经远去，而在物质文明不断（）之后，人们正在有意识地“归来”。填入画括号部分最恰当的一项是（）。
人们对现代工业经济发展模式的反思和批判，表达了对以（）为核心的“后工业时代”的憧憬和向往。
合理的营养水平是烟叶生长发育的物质基础，营养水平低下，烟叶必然发育不全、生长不良。发育不全的烟叶往往难以达到真正的成熟，表现为（）
纳米科技的核心和本质在于：人们创造物质的生产方式将完全不同于自石器时代以来人类用工具创造物质世界的方式，这决不仅仅是一个长度单位所能涵盖的。纳米科技决不意味着制造纳米尺度的产品，纳米技术产品可以小到分子尺度，也可以大到汽车、飞机，只是制造的方式完全不同罢了。 对上述文字理解最恰当的一项是： （ ）
安全库存量是为了预防因计划执行出现偏差引起库存短缺，在仓库中经常保持最（）的库存数量。
在一国实行物价管制的情况下，商品供给短缺不能由物价上涨来反映，只表现为人们普遍持币待购而使货币流通速度减慢，这种通货膨胀的形式是（）。
在物质匮乏时期，人们对伟人的崇拜比对物质的崇拜更高。（）
在春秋时代，在政治、外交活动中征引《诗经》章句被视为真正君子的标志，这说明文学不同于其他文化形态的属性已经开始被人们认识到了。
文化有广义和狭义之分，其中，狭义的文化表现为人们进行生活和活动的种种类型、表现形式以及人们所创造的物质和精神财富。（）
财富是由自然力、资本力和劳动力共同构造的。贫困地区自然资源匮乏，物质资本短缺，惟有劳动为富足。贫困家庭所占有的自然资源和拥有的物质资本，不能满足家庭劳动力创造财富的“规模效益”要求，贫困地区的劳动力严重剩余了，这是产生贫困问题与环境问题的根源。贫困地区贫困的根本原因是：
计划经济时代的短缺表现为物质产品的真正匮乏，人们经常要为温饱问题发愁。而如今的短缺则不同，已经迈入小康社会的中国百姓，他们不仅对物质产品的需求快速增长，而且消费层次和标准也不断上升，他们需要更高质量的生活。比如汽车随时都能买到，只看是不是自己喜欢的颜色和款式；孩子哪里都可以生，只是想选择一个好医生、好医院等。对本段文字的意思概括最准确的一项是（）。
物质生活的匮乏只是“贫困”的一个切面，真正落后的还有思想观念。（)
计划经济时代的短缺表现为物质产品的真正匮乏，人们经常要为温饱问题发愁。而如今的短缺计划经济时代的短缺表现为物质产品的真正匮乏，人们经常要为温饱问题发愁。而如今的短缺则不同，已经迈入小康社会的中国百姓，他们不仅对物质产品的需求快速增长，而且消费层次和标准也不断上升，他们需要更高质量的生活。比如汽车随时都能买到，只看是不是自己喜欢的颜色和款式；孩子哪里都可以生，只是想选择一个好医生、好医院，等等。 对本段文字意思概括最准确的一项是（）
财富是由自然力、资本力和劳动力共同构造的。贫困地区自然资源匮乏，物质资本短缺，唯有劳动力富足。贫困家庭所占有的自然资源和拥有的物质资本，不能满足家庭劳动力创造财富的“规模效益”要求，显然贫困地区的劳动力严重剩余了，这是产生贫困问题与环境问题的根源。贫困地区贫困的根本原因是（）。
我国在由生存型社会向发展型社会的历史性过渡中，“生存性”压力明显减弱，“发展性”压力全面凸显。主要表现在经济持续快速增长与资源环境约束的矛盾；经济快速增长的巨大潜力同经济增长的体制机制存在缺陷的矛盾；经济总量、物质财富的不断增加与城乡差距、贫富差距扩大的矛盾；全社会公共服务需求全面快速增长与基本公共产品短缺的矛盾：经济发展、社会进步同公共治理滞后的矛盾。对这段文字理解不正确的一项是（）。
深圳本属_______，无论是土地资源还是市场规模都不能跟北京、上海和广州相比，但却培育出了全国性的地产品牌，还形成了较内地市场更加成熟的行业规范和行业体系。这一现象说明，真正的市场化企业不是_______于富足，而是产生于资源的短缺与匮乏。
计划经济时代的短缺表现为物质产品的真正匮乏，人们经常要为温饱问题发愁。而如今的短缺则不同，已计划经济时代的短缺表现为物质产品的真正匮乏，人们经常要为温饱问题发愁。而如今的短缺则不同，已经迈入小康社会的中国百姓，他们不仅对物质产品的需求快速增长，而且消费层次和标准也不断上升，他们需要更高质量的生活。比如汽车随时都能买到，只看是不是自己喜欢的颜色和款式；孩子哪里都可以生，只是想选择一个好医生、好医院，等等。 对本段文字的主旨概括最准确的一项是（）
短缺与滞留并存，经济运行中的部分产品、生产要素供过于求，另一部分又求过于供，这是（）的主要表现。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质生活资料的生产、一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。这
