皮日休的《汴河怀古》一诗感叹道:“若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”其中的“水殿龙舟”是指哪位皇帝奢靡的游幸生活?
公文写作者的文化素质,是指公文写作者要懂得中国传统文化与()。
礼之所去,刑之所取,出礼则入刑
八俏舞于庭,是可忍也,孰不可忍也,是孔子针对下列哪位的行为而发出的感叹()。
“夫礼之初,始诸饮食”这句话出自()。
老年人感叹“谁先走谁幸福”这里的“走”是指()。
孔子非常懂得饮食和养生的道理,《论语・乡党》就列出了很多“食”和“不食”的主张,比如“不时不食”,意思是说不要吃反季节蔬菜。以下哪项陈述是上述解释所必须依赖的假设()
《孝经》中孔子认为让百姓懂得道义,明智的领导者应该做到:()
()“杏子阴假凤泣虚凰”中宝玉感叹“绿叶成荫子满枝”是指谁?
消防知识的“三懂三会”中,“三懂”是指:懂得火灾懂得火灾的危害性、懂得火灾的扑救方法、懂得()。“三会”是指:会报火警、()、会火灾逃生。
发电车乘务员的“三懂三会”中的三懂是指懂得本岗位火灾危险性,懂得预防火灾的措施,懂得()的方法。
孔子为什么发出了吾未见好德如好色者也的感叹,请简述?
孔子感叹“呜呼!曾谓泰山不如林放乎”指的是林放懂得礼之本,泰山之神也懂得,所以不会接受季氏僭越的祭祀。
开元八年,十九岁的李白去渝州拜见刺史李邕,希望得到他的赏识,结果受到了冷遇。李白愤然写道:“宣父犹能畏后生,丈夫不可轻年少。”请问传说中,让孔子由衷感叹“后生可畏”并拜他为师的是哪位七岁孩童?
“谁能出不由户,莫由斯道也”,孔子这里感叹的是()。
“遵其道而忘人之势”是指做事要看三色,要懂得“识时务者为俊杰”。
孔子曰:“谁能出不由户,莫由斯道也”,这句话是感叹()。
孔子感叹“呜呼!曾谓泰山不如林放乎”指的是林放懂得礼之本,泰山之神也懂得,所以不会接受季氏僭越的祭祀。()
林放问礼之本,子曰:“大哉问!礼,与其奢也,();丧,与其易也,宁戚。”
依次填入划横线部分最恰当的一项是()。 ①2500年前的孔子,曾对着 的江水感叹:逝者如斯夫,不舍昼夜。站在千禧之年的门槛,我们更深切地领悟到了先哲的睿智。 ②营房各处 的灯火,欢腾热闹的情景,使他又激动起来,回想起白天参加国庆大典的场面。 ③鲁迅的作品,即使是纯属个人生活的回忆,也总能使我们有乐观、清醒的感觉,得到深刻的 。
在西周,诗的言说主体的身份为朝廷官员,言说对象为君臣,言说内容自然也不能脱离政治,故“诗”一开始就承担着政治言说的特殊功能。《国语.周语上》载,厉王时的邵公说:“天子听政,使公卿至于列士献诗……而后王斟酌焉,是以事行而不悖。”周代的礼乐政治重要的一点,就是通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念,所以周代设有专门的机构来负责这一工作。《礼记.孔子闲居》载,孔子说:“诗之所至,礼亦至焉,礼之所至,乐亦至焉。” 作者引用经典,意在说明()。
①2500年前的孔子,曾对着_的江水感叹:逝者如斯夫,不舍昼夜。②营房各处_的灯火,欢腾热闹的情景,使他又激动起来,回想起白天参加庆典的场面。③鲁迅的作品,即使是纯属个人生活的回忆,也总能使我们有乐观、清醒的感觉,得到深刻的_()
是指句子不连贯、不完整并伴有各种手势、表情,听者需要结合当时的情境、观察手势表情、边听边猜才能懂得意思的言语
“如果他们懂得利用自然的方法,那么所有的人都能得到幸福。”这句话中的“自然的方法”是指()