文化艺术不只是专家、艺术家以及少数精英的事情。对于一个国家和社会来说，文化艺术不是可有可无的余兴和奢侈品，而是公众深度的参与，是人对非功利的探求，对普遍性的向往，是真正成为普通大众生活的一部分的共享。文化艺术的本质规律应是普及的，是大众的，是全民的．是全社会的。把文化艺术变成奢侈的东西，消费趋向“昂贵”，让文化艺术彻底变得功利化、商业化，则是从根本上失去了文化艺术的属性。照此发展下去，便是文化艺术的迷向和末路。这段文字意在说明（ ）。
（）是学前儿童按照自己的意愿，以模仿和想象，借助真实或替代的材料，通过扮演角色，用语言、动作、表情等，创造性地再现周围社会生活的游戏，是幼儿期典型的游戏形式。
“勤奋学习快乐生活全面发展”是党和国家领导人（）对少年儿童的题词。
人类社会发展的历史和人们的社会交往实践已经证明，人际间的礼仪观念，礼仪行为，不是可有可无，可轻可重的事，而是不可缺少，不可放松的大事。在人们的社会生活和交往中，礼仪无所不在。无论是传统礼仪还是现代礼仪都有着（）的功能和作用。
学前儿童家庭教育的目的是：家长充分利用家庭优势和社区资源，创设良好的家庭环境，对学前儿童施以多种影响，培养学前儿童良好的生活习惯和自理能力，增强体质，激发求知兴趣，提高认知能力，掌握社会规范，塑造良好个性品质，发展审美能力，促进学前儿童身心全面、和谐、健康发展。
涂尔干说过“教育是成年一代对社会生活尚未成熟的年青一代所实施的影响。其目的在于，使儿童的身体、智力和道德状况都得到激励与发展，以适应整个政治社会在总体上对儿童的要求，并适应儿童将来所处的特定环境的要求。”这种论断指出了教育的目的是促进个体的（ ）。
想象的产生是学前儿童认知发展的标志之一。
对教育目标体系中儿童发展、社会生活和人类知识三大来源的信息要进行两步筛选，第一步是可能性筛选，第二步是（）。
儿童通过扮演角色，运用想象，创造性地反映个人生活印象的游戏方式是（ ）。
恩物游戏可以发展儿童的创造力和想象力。
我国学前教育工作者将学前儿童自己创造的一种通过角色扮演，运用想象和模仿，创造性地反映现实生活的游戏活动称为角色游戏，又称主题角色游戏。（）
学前儿童无意想象和有意想象的发展表现为（）。
涂尔干说：“教育是成年一代对社会生活尚未成熟的年轻一代所实施的影响。其目的在于，使儿童的身体、智力和道德状况都得到激励与发展，以适应整个政治社会在总体上对儿童的要求，并适应儿童将来所处的特定环境的要求。”这种论断正确地指出了（ ）。
涂尔干说：“教育是成年一代对社会生活方面尚未成熟的年轻一代所施加的影响。其目的在于，使儿童的身体、智力和道德状况都得到激励与发展，以适应整个政治社会在总体上对儿童的要求，并适应儿童将来所处的特定环境的要求。”这种论断正确地指出了（）。
现代儿童观：指现代人们对儿童的认识。儿童是与成人平等的、独立的、发展中的个体，社会应当保障他们的生存和发展，应当尊重他们的人格尊严和权利，尊重他们的发展特点和规律，尊重他们的能力和个性，应当为他们创造参与社会生活的机会。
学前儿童以模仿和想象，通过扮演角色，创造性反映现实生活的一种游戏是（）
对来自儿童发展、社会生活和人类知识三大来源的教育目标体系进行价值性筛选的过滤网和调节器是教育哲学和（）。
涂尔干说：“教育是成年一代对社会生活尚未成熟的年轻一代所实施的影响。其目的在于，使儿童的身体、智力和道德状况都得到激励与发展，以适应整个政治社会在总体上对儿童的要求，并适应儿童将来所处的特定环境的要求。”这种论断正确地指出了( )。
艺术是民众创造的，离不开民众的生活。而在民众的社会生活中，经济因素又是一个非常重要的因子。我们很难想象，离开了经济因素，民众的社会生活将会是什么样子。我们同样也很难想象，没有民众经济生活参与的艺术，将如何能得到发展。具体到戏曲而言它在宋代形成，除了有各种因素以外，还和宋代的演艺市场日益商品化有密切关系。可以说，这是戏曲赖以形成、生存和发展的重要原因。最后一句话中的“这”指的是()。
涂尔干说过：教育是成年一代对社会生活尚未成熟的年青一代所实施的影响。其目的在于,使儿童的身体、智力和道德状况都得到激励与发展，以适应整个政治社会在总体上对儿童的要求，并适应儿童将来所处的特定环境的要求。这种论断指出了教育的目的是促进个体的（）
涂尔干说：“教育是成年一代对社会生活尚未成熟的年轻一代所实施的影响。其目的在于，使儿童的身体、智力和道德状况都得到激励与发展，以适应整个政治社会在总体上对儿童的要求，并适应儿童将来所处的特定环境的要求。”这种论断正确地指出了()。
社会生活环境和教育状况对学前儿童心理发展起着决定性的作用。因此，研究学前儿童的心理发展应遵循的原则是（）
幼儿园应保护和培养学龄前儿童的兴趣和想象力，合理安排学龄前儿童生活作息，培养学龄前儿童良好的生活卫生等行为习惯和（)。
