简述王渔洋（王士禛）“神韵说”的主要内容。
（）民国初，谁结集的《畏庐漫录》弥漫了浓郁的聊斋气息，在当时有“今之蒲留仙”之称？
（）康熙十八年，《聊斋志异》初步完成时，谁率先为此书作序？
康熙年间，著名诗人王渔洋邀请众多文人雅士修禊红桥，作《冶春绝句》二十首，请写出其中脍炙人口的一首。
（）以下谁认为《春柳堂诗稿》的作者不是张宜泉？
（）蒲松龄与著名《聊斋志异》评论家王士祯相见恨晚，两人一生共见了几次面？
（）以下谁认为“宝钗、黛玉、湘云”都是苏州人？
曾被誉为诗界“泰山北斗”的淄博名人王渔洋是明朝人。
（）当今魔幻现实主义代表作家谁非常崇拜蒲松龄，认为《聊斋志异》是“幽默与讽刺的泼辣和强大的想像力”作品？
（）著名美学家谁说过“我在读了《聊斋》之后，就很难不爱上那些夜半美女”？
（）以下谁认为脂砚斋阅评了五次？
（）以下谁在《文言小说评点的里程碑—冯镇峦评点的理论贡献》中认为：“冯评”无愧于《聊斋志异》诸家的的评点之翘楚？
（）谁认为《聊斋志异》以“异史氏曰”形式发表议论“不仅破坏了小说的形象美，而且形成一种老套，令人读了乏味。这对小说来讲是不必要的，正如人体的阑尾一样”？
（）“《聊斋志异》盛行一进，然才子之笔，非著书者之笔也”是谁的评论？
（）聊斋评论家们常喜欢引用哪篇文章中的话“春风一度，即别东西，何劳审讯，岂特留名字做贞坊耶”来进行评述？
（）段誉认为以下谁“以直报怨”？
（）北京大学教授谁曾经提醒研究《聊斋志异》要注意与《金瓶梅》的联系？
（）目前公认谁是“聊斋学”的奠基人？
（）以下谁在《聊斋志异》中的《莲香》的夹批中评到“作文之要在于立意立胎”？
（）以下哪位主编的《中国文学史》认为中国文言志怪小说“这一文体至蒲松龄的《聊斋志异》发挥到极致”？
（）四十年来，两本最有影响的《聊斋志异》，一本是人民文学出版社的《新注全本聊斋志异》，另一本是由谁辑校的聊斋之会本？
黑色的帽子代表中立、客观,只是陈述事实与数据,不发表任何主观意见,不作评论。()
（）虽然处于大历、贞元时期，其诗歌创作却未染大历诗人的衰飒、巧丽之风，在作品的深度和旷逸方面实与盛唐作家相埒，所以王渔洋定其为盛唐的殿军。
“如果我们不能认为历史上的而一切变化都是偶然和无意义的,它只是荒诞现象在时间顺序上的堆积,那么关于历史的描述就必然包含了价值判断。” 你认为作者提出的“价值判断”,是“谁”对“什么”做出的价值判断？
