古代，弟兄间婚姻之事没有先后顺序。
在一个不存在公共法律和道德的社会里，人的个性很难得到充分自由的发展。
信任，是一种简化复杂性的机制，也是对冲风险的途径。在一个没有信任的社会里，个体的权利很难得到尊重，权利的边界也很难_____。由于滥用个人权利，社会难免会沦为“你死我活”的角斗场。背信弃义的行为也很难受到法律和道德的 ______，个体之间的互不信赖又必然会给整个社会带来莫大的风险。 填入划横线部分最恰当的一项是：
“当哑铃向两侧落下时两臂如呈伸直状，胸部肌肉便很难得到拉伸和有肌肉收缩的感觉”上述的训练要点的动作应该是（）
信任，是一种简化复杂性的机制，也是对冲风险的途径。在一个没有信任的社会里，个体的权利很难得到尊重，权利的边界也很难______。由于滥用个人权利，社会难免会沦为“你死我活”的角斗场。背信弃义的行为也很难受到法律和道德的______，个体之间的互不信赖又必然会给整个社会带来莫大的风险。 填入画横线部分最恰当的一项是：
中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而 鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断（） ①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚
儿童离开社会活动，心理很难得到发展，社会性也不能形成。因此贯彻活动性原则主要包括以下：（）
中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断（） ①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚
鄂伦春男妇女婚姻一般由男方找媒人到女方家求婚，并有什么的说法？
在江苏地区，很难得到充实饱满的雪松种子，其原因是（）
通常情况下，承包商很难得到由于（）进行的利润索赔。
六号在生活中不善于表达，别人很难得到他的表扬。
中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断（） ①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚
闽南一带婚嫁，很重视“六礼”，即：“问名”，托媒人到对方家求“生月”；“订盟”，定下婚事；“采纳”，送盘担；“纳币”，送聘礼；“请期”，呈送红贴；“迎亲”，男到女家迎新人。但闽南各地对“六礼”的具体做法并不完全一样。
出自《孟子》中，我国古代婚姻制度讲究父母之命和什么之言？
经清代学者考证古代媒人到女方家提亲,要带一件什么礼物?()
古代，弟兄间婚姻之事没有先后顺序。（）
在人没有功成名就的时候，人的尊重需要很难得到满足。（）
揖让之礼，大有讲究。在古代，一般按尊卑可以分为三种，俗称三揖：一为 ，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下；二为 ，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前；三为 ，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。
在实际施工过程中，出现共同延误时，如果初始延误者是客观原因，则在客观因素发生影响的延误期内，承包人可以得到（）。A．工期延长，但很难得到费用补偿B．费用补偿，但很难得到工期延长C．工期延长和费用补偿D．相应的利润补偿
如果企业的市场占有率下降之后很难得以恢复，市场领导者往往维持价格不变。 ()此题为判断题(对，错)。
当你开始相信自己时，你所有的能力、资源都能够真正地起作用，所以问题的关键不在于你有没有能力，而在于你相不相信自己有能力。当能力的______和害怕失败的恐惧撞到一起，能力就很难得到最大的发挥，因此有句话叫做“外重而内拙”，就是你越害怕，内在就变得越______。 依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
①媒妁婚是指通过父母之命、媒妁之言而成立的婚姻②但是，不可否认的是，在整个中国封建社会，有媒的婚姻仍然占整个历史的主流③媒人，虽自古就被视为婚姻合乎道德的楔子、不可缺少的中介人，但是，并不具有绝对普遍意义④在这里，父母之命、媒妁之言是相提并论的，是婚姻成立不可或缺的条件⑤明清时期，很多少数民族通过对歌、出游、传递情物等方式缔结婚姻⑥宋、元时代，一些权贵之家往往采用搭彩楼、抛绣球的方法，在朝廷大考、
①媒妁婚是指通过父母之命，媒妁之言而成立的婚姻。②但是，不可否认的是，在整个中国封建社会有媒的婚姻仍然占整个历史的主流。③媒人，虽自古就被视为婚姻合乎道德的楔子，不可缺少的中介人，但是，并不具有绝对普遍意义。④在这里，父母之命、媒妁之言是相提并论的，是婚姻成立不可或缺的条件。⑤明清时期，很多少数民族通过对歌、出游、传递情物等方式缔结婚姻。⑥宋、元时代，一些权贵之家往往采用搭彩楼、抛绣球的方法，在朝
