中国古代园林源于自然，高于自然，是大自然形象的高度概括。
中国古代的天子概念与西方的上帝概念是相对应的。
中国古代旅游概念是（）和旅居他乡。
提出“自然教育论”的中国古代思想家和教育家是（）。
古代的“山东”一般是崤山以东地区，和今天的山东省不是一个概念；古代的“中国”有“中原之国”的意思，和今天的“中国”不是同一个概念。
提出“自然教育论”的中国古代思想家是（ ）。
“中国古代散文”是现代人使用的概念，（）首次提出了这个概念。
社会的“不同”“多元”是现代社会发展进步的标志。中国走社会主义市场经济之路，自然就会产生不同的利益主体，表现出不同的利益群体和社会阶层有其不同的阶层群体意识、不同的利益诉求，等等。这诸种不同使得今日中国的社会主体更加活跃、社会动力更加强劲。中国古代有句话“和实生物，同则不济”，说的就是这个意思。僵滞、死气沉沉的社会是没有活力、没有前途的。所以，尽管现在似乎是多事之秋，是“矛盾凸显期”，但我们又把它称之为是“黄金发展期”，其道理也在这里。 这段文字意在（ ）。
中国古代所有思想文化当中的最支撑、最基本的概念是（）。
在古代中国，与古代西方“设计”相似的概念是（）。
提出“自然教育论”的中国古代思想家是()。
“古代人没有个人自由的概念。”是由下列哪位提出的?()
（）是中国古代哲学的基本概念，“天地之元气”，万物之初为元气。
古代人们认为发生天灾是出于自然原因,和统治者没有关系。()
古代哲学中使用自然语言的方式来表达“存在”概念。（）
中国从古代开始就有“自然”这个概念。
提倡“道法自然,无为而治”的是中国古代 （） 思想？
15、古代没有国际法的词汇和概念。
"中国古代散文"是现代人使用的概念，()首次提出了这个概念。
提倡“道法自然,无为而治”的是中国古代 （） 思想？A．道家
尊崇自然是中国古代艺术一个重要的审美观念，下列文学作品属尊崇自然典范之作的有（)。
中国古代的“礼”和“仪”，实际是两个不同的概念，“礼”是“仪”的标准，“仪”是“礼”的具体表现形式。
科技部、中宣部发布的《中国公民科学素质基准》引起了极大的关注。尤其是“阴阳五行、天人合一、格物致知”的写入引发非议，甚至被斥为宣传迷信和伪科学。提到“阴阳五行”,人们常会斥之为迷信或巫术，是中国传统文化的糟粕。其实这是对中国传统文化中这些概念和思想缺乏理解，或者是带有偏见。阴阳五行，是中国古代发明的重要概念和理论，是中国古代认识自然和社会在理论和方法上的划时代的进步，可以与同时代古希腊的哲学理论相
