《诗经》中祭祀歌颂祖先的歌诗是指（）。
依《周礼》，天子、诸侯、士大夫均可用宗庙祭祀祖先，后来宗庙仅为皇家祀所，他人祭祖只能用宗祠。这一转变发生于（）
我国古代坛庙建筑的三种基本类型是：祭祀自然神、祭祀祖先、（）。
祠堂功能是祭祀祖先或先贤的庙堂，分为（）
祭孔大典是山东省曲阜专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动，于每年何时举行？（）
《诗经》中哪一部分的内容是祭祀歌颂祖先？（）
古代皇帝祭祀祖先的专用场所是（）
让孔子欣赏后“三月不知肉味”的乐舞是（）
祭祀祖先是为了得到祖先神灵的庇护，具有一定的功利性。
（）是歌颂周武王伐纣的乐舞，用于祭祀（）。
“三家者以《雍》彻”中“《雍》”指的是天子在祭祀典礼上用的乐舞。( )
《桑林》舞是一种祭祀性的乐舞。
《诗经·小雅·楚茨》是一首周王祭祀祖先的乐歌。
祠堂是民间将为了祭祀祖先而建的庙宇。（）
祭祀祖先是为了得到祖先神灵的庇护，具有一定的功利性。（）
腊祭是祭祀百神，蜡祭是祭祀祖先。（ ）
据考证，《大濩》是殷人祭祀开国之祖商汤的大型乐舞，主要赞美了他不惜以身为祷、救万民于水火的伟大壮举。
黄帝陵是祭祀华夏民族的祖先轩辕黄帝的地方。
( )是中国夏朝之前非常著名的一个大型汉族舞乐，主要是表现大禹治水之功德的乐舞，古人将其列入“六舞”之一，用来祭祀山川。
“ _____ ”是卿大夫欣赏并用来祭祀祖先的乐舞。
祠堂是宗族成员祭祀祖先的主要场所。
右图所示晋侯鸟尊被誉为山西博物馆的“镇馆之宝”，鸟尊盖内和腹底注有铭文两行。共九字，“晋侯乍向大室宝尊彝。”其大意为晋国国君做了一件祭祀天神的宝器。考古发现证明，其为宗庙礼器。晋侯鸟尊就是第一代晋侯燮父祭祀祖先时所用的祭祀器物。据此，可以提取到的信息有（）①晋侯鸟尊中的“晋侯”能体现西周分封制②晋侯鸟尊的铭文为甲骨文③晋侯鸟尊是一件宗庙祭祀礼器④晋侯燮父是西周的第一位诸侯
周天子观看乐舞,乐队八面排列,称为“宫悬”“八佾”;而为诸侯编排乐舞则用“轩悬”“六佾”;为卿大夫编排乐舞则用“判悬”“四佾”为士编排乐舞则用“特悬”“二佾”（）
