西方最早的教育著作《论演说家的教育》，其作者是（）。
昆体良的《论演说家的教育》一书教育学发展的（）
古罗马著名雄辩家和教育家（）把培养或造就新一代心地善良、精于演说的雄辩家作为他的教育目的。
《学记》成书于战国时期，比古罗马昆体良的《论演说家的培养》一书还要早（）。
古罗马的昆体良在《论演说家的教育》中，提出了（）的学习过程理论。
我国的《学记》是世界上最早的一部教育著作，比古罗马昆体良所著的《论演说家的教育》还要早的多。（ ）
休谟在《论趣味的标准》中指出“演说家面对的是一些特定的听众”，这就要求演讲者在演讲时，要（）。
我国春秋末年的《学记》是世界上第一部论述教育问题的专著。比古罗马昆体良的《论演说家的教育》早约三百年。其中的主要思想有：“学不躐等”、“不陵节而施”(体现了循序渐进的教学原则)；“道而弗牵、强而弗抑、开而弗达”(反映了启发性教学原则)；“教学相长”(体现了教师主导作用与学生主体作用相统一的教学规律)。(教育学)
我国的《学记》是世界上最早的一部教育著作，比古罗马昆体良所著的《论演说家的教育》还要早的多。 （ ）
毛泽东在《在陕甘宁边区参议会的演说》中指出，近代中国社会结构的特点是“两头小、中间大”，所谓“中间”是指以下阶级（）
如果你想成为一名演说家，你将如何培养、锻炼与提高自己的演讲水平？
突发重大疫情的实验动物单位，应及时全面总结经验教训并撰写事故报告，上报（）和本单位上级主管机构。
杜威是古罗马的教育家。他在他所写的《雄辩术原理》中，总结了他在修辞学校长期任教培养演说家的经验，提出了"模仿、理论、练习"三个循序递进的学习过程理论。
《演说术原理》一书的作者是教育家（）
战国时期，总结前人医疗经验并归纳出“四诊法”的名医叫做（）
1786年，英国的SirWilliamJones（）在皇家亚洲学会宣读的论文《三周年演说》中指出（）有共同的结构特点。为了纪念这一新发现，这一年被认为是语言学诞生的一年。
法国学者加奈隆说：“民众支配雅典，演说支配民众。”这不能反映出（）
古罗马时期的高等教育，以传授雄辩术、培养演说家为主要目的。
伯利克里在著名的《葬礼演说》中说：“我们的政治制度之所以称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。”这段话反映出雅典民主的特征是：（）
（）主编了《教育学》（1939年出版）。该书以马克思列宁主义为指导，总结当时苏联社会主义学校教育经验，并吸收了历史上进步教育家的思想，对教育基本原理、教学论、德育论、学校管理四方面进行了全面的论述，成为社会主义国家培养人民教师的基本教材。
大江健三郎在演说中提到的“荒诞现实主义或大众笑文化的形象系统”是( )提出并理论化的。
古罗马的昆体良在《论演说家的教育》中，提出了（）的学习过程理论
一部空前绝后的罗马人关于演说术之奥秘的杰出作品，被称为世界上第一部研究教学法的书是（）
6、大江健三郎在演说中提到的“荒诞现实主义或大众笑文化的形象系统”是（）提出并理论化的。
