苏格拉底认为，“大的快乐来自于对美的作品的瞻仰”，因为美的作品能够给人以快感，而作家不应该追求一切种类的快乐，而只应该追求高尚的快乐。这个观点被看做是文艺审美作用理论的萌芽。
“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善。斯不善矣；古有无相生，难易相成。”这是哪一派别的思想（）
“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易有成。”这一观点是下列哪一派别的思想（）。
自然本身不可能有美，自然美只是属于心灵的那种美的反映是（）说的话
苏格拉底是保守派的代表，当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑。„„（他）发起一套辩证科学„„用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同，因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是（）
苏格拉底讨论了德行和善以及美的关系问题，得出了判断美的标准就是“社会功用”的标准，这以观点导致了西方长期的美善不分，以功用代替文艺本质的批评倾向。
“天下皆知美之为美，斯恶已。”接句为：（）
古希腊的苏格拉底提倡的从学生所熟知的事物或现象出发，通过师生问答从而让学生得到正确答案的教学法是（）。
“美之为美”那么美的本身是什么，苏格拉底答案？
面对当时腐败的政治和不存在任何明确的生活准则的状况，苏格拉底深感担忧。他永无休止的和朋友谈话，发展起一套辩证科学。他坚持认为，一问一答的考查方式可以发现有关绝对真理、绝对善念或绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是（）。
先秦（）中有“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”的观点
苏格拉底在教学中善于启发诱导学生自己去寻找正确的答案，我们把他的这种教学称为产婆术。
“天下皆知美之为美，斯恶已”之“已”的用法或意义是：（）
西方美学史上第一次区分出美的事物和美的本身的是（）
“天下皆知美之为美”出自（）。
“美之为美”那么美的本身是什么，苏格拉底答案
美的活动的本质是“回到事物本身”的人类本真活动之一。（）
美的活动，其实是“回到事物本身”的人类本真活动之一。（）
苏格拉底认为公理本身是不证自明的真理，定理与观察结果相一致。
审美的目的是获得由现实色彩所造成的快乐本身。（）
希庇亚关于什么是美的本之规定的回答与苏格拉底的根本不同是什么?()
张三一天问李四四五次同样的问题，李四回答了五个不同的答案，而且每个都是对的。那么张三问的是什么呢？
苏格拉底式的讨论方法又被称为下面哪一项？（） 答案:朴素辩证法
强国挑战答题答案：草莓上为什么有那么多疙疸？（）
