（）认为人们遇到的许多问题不完全是由个人原因引起的，社会环境中的障碍也是导致问题的重要因素。
下列对诚信的说法正确的是（） ①诚信是中华民族的优秀品德和精神财富 ②诚信就是忠诚老实、言行一致、实事求是 ③诚信就是遵守信用、履行诺言 ④诚信是道德的要求，与法律无关
（）提出的“镜中交往”理论认为，人们是通过与他人交往并借助他人的反映来认识自己。
人们一般认为，诚信与否是个人品德问题，与他人无关。但是个人品德却不仅仅是个人问题，它还会通过外部性产生社会效果——个人的道德亏欠，最终可能会“报应”到整个社会头上。从制度经济学的角度来看，一个好的经济制度和治理机制应当能够抑制负外部性，否则经济秩序可能走向崩溃。要通过制度和机制使始作俑者承担应有的责任，而不是让他人或者整个市场为之埋单。对这段文字的主旨概括最准确的是（）
自我的实现可以完全由个人完成，与他人与社会无关。
党的十七大报告指出：大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。
在西方，人们普遍认为诚信是一种美德，在谈到诚信时，人们更多地将它与（）联系在一起。
加强社会公德，职业道德、正美德、个人品德建设的重点是增强诚信意识。
自我知觉理论认为，人们用于推论自己态度的过程与用于推论其他人态度的过程是完全不同的。
品德产生的力量源泉则是个人的社会性需要，人们为了满足这种需要就必须自觉地按照道德要求发展与完善自我品德。
过去人们都认为知识就是力量，大多数教师都传授具体知识。教师教、学生听，学生被动地接受知识。新的教育观念认为：学生必须掌握独立探索的方法，获得不断深造的能力，具有与集体合作的品质，与他人合作解决问题的社交能力，具备自如表达思想的能力等。这意味着（）。
股利无关理论认为，可供分配的股利总额高低与公司价值是相关的，而可供分配之股利的分配与否与公司价值是无关的。
儒家学说认为一个人如果没有美德，就不可能获得幸福，人生的幸福体现在个人的善行之中，人们不断提升个人的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德，就不能执著于物质生活的享乐，即便是“一箪食，一瓢饮”，只要能够修得高尚的品德，这样的苦行也是幸福的。 这段文字意在强调：
一般认为，态度与品德的形成过程要经历几个阶段，它们是（）。
人们一般认为，诚信与否是个人品德问题，与他人无关，但是个人品德却不仅仅是个人问题，它还会通过外部性产生社会效果——个人道德的亏欠，最终可能会“报应”到整个社会头上，从制度经济学的角度来看，一个好的经济制度和治理机制应当能够抑制负外部性，否则经济秩序可能走向崩溃，要通过制度和机制使始作俑者承担应有的责任，而不是让他人或者整个市场为之埋单。 对这段文字的主旨概括最准确的是：
公共生活、职业生活与婚姻家庭生活，是人们社会生活的重要领域，也是个人品德形成的重要领域。
讲礼仪与否与一个人的成功失败无关。（）
将礼仪与否与一个人的成功失败无关（）
个人与他人的和谐应该坚持平等、诚信、宽容和互助的原则。其中，促进个人与他人和谐的保证是（）（2.0分）
诚信作为公民的基本道德要求，在个人道德品性的养成及其人生历程中起着重要作用。个人诚信与否产生的影响是()：①对公民自身的人格影响较大;②影响公民承担社会角色;③对公民后代的影响较大;④对公民后代的影响不大。
社会主义核心价值观在人的发展问题上，不是强调人的片面发展，不是强调单个人的发展，而是通过强调爱国、敬业、诚信、友善，促进人的全面发展，促进个人与国家、与集体、与他人、与自然界的共同发展。（ ）
人们认为拾金不昧、大公无私是美德，坑蒙拐骗、弄虚作假是恶行。体现了个人品德形成中的（）
