职业与职业道德不是从来就有的，作为一种（），两者均属历史的范畴。
国家是不是从来就有的？
认为“国家并不是从来就有的，它是在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家有由于这种分裂而成为必要了…”的是（）。
农村社区不是从来就有的，从根本上说，它的产生是与人类农业生产的出现联系在一起的。
法不是从来就有的，也不是永恒不变的；它是人类社会发展到一定阶段的产物，随着生产力的发展，私有制、阶级和国家的出现而出现。
国家是一个历史现象，它不是从来就有的，是社会发展到一定阶段的什么？
国家不是从来就有的，而是人类历史发展到（）的必然产物。
现代宇宙学的“爆胀宇宙论”认为，我们面临的宇宙不是从来就有的，而是发端于时空极小的“奇点”的绝热膨胀，破除了神创宇宙论。下列哪位古代文化名人的思想与该理论有类似之处（）
马克思主义国家认为，国家并不是从来就有的，它是在经济发展到一定阶段而必然的产物。
马克思主义认为，法是历史的产物，既不是从来就有的，也不是永恒存在的，是人类社会发展到一定历史阶段才出现的社会现象。下列关于法的产生的论述正确的为()。
（）与职业道德不是从来就有的，作为一种社会现象，两者均属历史的范畴。
国家赔偿法律制度不是从来就有的。
马克思主义认为，法律不是从来就有的，也不是永恒存在的，而是人类社会发展到一定历史阶段才出现的社会现象。下列哪一或哪些选项属于马克思主义关于法律起源的观点？（）
国家财政不是从来就有的，它是（）发展到一定阶段，伴随着国家的产生而产生的。
法律不是从来就有的，是随着私有制，阶级和国家的出现而逐步产生的。
爱国主义并不是从来就有的,它是在人类社会产生了阶级和国家以后才逐渐产生,并随着国家的发展而发展,最终随着国家的消亡而消亡。( )
国家不是从来就有的，从它产生起，会永远存在下去。
商品经济不是从来就有的，而是在一定的历史条件下，作为自然经济的对立物而产生和发展起来的。商品经济产生和存在的条件是
孔子认为，仁从来就不是一个抽象的概念，而是在历史的场景当中的具体的行为，必然表现为仁的行为。（）
孔子认为,仁从来就不是一个抽象的概念,而是在历史的场景当中的具体的行为,必然表现为仁的行为。()
法律不是从来就有的，而是随着人类社会的发展出现的，法律产生时，男性在社会上已经处于支配地位。
法律不是从来就有的，而是伴随着私有制、阶级和国家的产生而产生。（ ）
从材料看,以下说法符合社会历史发展规律的表现的是（） 1人类社会的一切活动都是由有意识的人参加的 2社会发展规律是通过人的有意识的活动表现出来的 3社会发展是某个杰出英雄人物决定的,个人起不了什么作用 4社会发展不是某个杰出人物个人决定的,而是无数人的共同作用的合理的结果 5历史是通过无数偶然性事件为自己开辟道路,偶然性背后包含着社会发展的必然
试题编号：2020D1194【党的十九大精神】道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形式。作为人类社会特有的一种社会现象，道德是人类社会发展到一定阶段的必然产物。道德起源的第一个历史前提是（）
