“外师造化，中得心源。”
最早提出“外师造化，中得心源”的理论家是（）。
“外师造化，中得心源”，要求“意存笔先”、“画尽意在”，达到以形写神，形神兼备，气韵生动；这句话讲的是中国画的艺术特征。
“外师造化，中得心源”中“造化”指的是什么？（）
唐朝时期，提出“外师造化，中得心源”的是（ ）。
美术创作原则“外师造化、中得心源”是（）提出的。
绘画美学的纲领“外师造化，中得心源”是谁说的？（）
“外师造化，中得心源”中“造化”指的是（ ）。
（）说：“外师造化，中得心源”。
外师造化、中得心源
“外师造化,中得心源”这一理论既能运用在绘画创作上,还可以运用在其他文艺创作中。()
“外师造化，中得心源”不是体验而是认识
“外师造化，中得心源”这一理论既能运用在绘画创作上，还能运用于文艺创作中。（）
“外师造化，中得心源”仅针对作画而言。
“外师造化，中得心源”是谁说的
“外师造化，中得心源”是哪个朝代画家的心法
山水艺术创作的原则有两个，一是搜妙创真，源于生活高于生活，二是外师造化中得心源，审美突悟艺术转换。（）
山水艺术创作的原则有两个,一是搜妙创真,源于生活高于生活,二是外师造化中得心源,审美突悟艺术转换。()
提出“外师造化，中得心源”的创作理论的唐代著名画家是。（）
“外师造化，中得心源”（名词解释)
中晚唐时期，山水画继续发展，其中有一位画家概括了艺术与现实的审美关系，提出了“外师造化，中得心源”的重要理论。他是（)
“外师造化，中得心源”中“造化”指的是（）
