《素问•至真要大论》对“惊者”的病证宜采用的治法为（）
《素问•至真要大论》对“逸者”的病证宜采用的治疗方法为（）
《素问•至真要大论》中对“燥者”的病证宜采用的治法为（）
《素问•至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为（）
据《素问·至真要大论》，扶助人体阳气的治法包括（）
《素问·至真要大论》对“损者”宜采用的治疗方法是（）
《素问•至真要大论》中对“客者”宜采用的方法为（）
《素问•至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为（）
下述哪些为《素问·至真要大论》所言的“反治法”？（）
据《素问.至真要大论》，扶助人体阳气的治法包括（）。
《素问•至真要大论》中对“结者”病证的治疗宜采用（）
据《素问•至真要大论》，“坚者”应（）
《素问•至真要大论》中对“散者”的病证宜采用的治法为（）
《素问・至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为（）
《素问•至真要大论》对“损者”的病证宜采用的治疗方法为（）
《素问•至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用（）
《素问·至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用（）
下述哪些为《素问.至真要大论》所言的“反治法”？（）。
《素问•至真要大论》中对“劳者”宜采用的方法为（）
《素问•至真要大论》对“诸热之而寒者”宜采用的治法为（）
《素问·至真要大论》对“惊者”的病证宜采用的治法为（）
《素问&8226;至真要大论》中对“结者”病证的治疗宜采用（）
《素问&8226;至真要大论》对“逸者”的病证宜采用的治疗方法为（）
