法发展的一般规律，不能从法本身获得理解，而是根源于社会基本矛盾的运动规律。
不同的消费者对商品价值的认识与理解不同，从而形成的价格上限也不一样。
国家从形式上看，分为国家政权组织形式和国家结构形式。既实行议会制共和制，又实行单一制国家结构形式的是（）。
从实际执行上看，发达国家实行的基本是同一类型的分级财政体制，但在集权与分权的关系上却存在明显的差别，每个国家在不同时期的集权与分权程度也不一样。为了便于分析，我们根据集权与分权的程度，把世界发达国家分为相对集权型、（）与分权相结合的三种类型。
下列关于法的形式与国家形式的关系表述正确的是（）。
无偿性是指国家取得税收，对具体纳税人既不需要直接偿还，也不支付任何形式的直接报酬，征收后成为国家财政收入。无偿性是税收的关键特征。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。这段文字的主旨是（ ）。
慧骃死后它们的亲友既不（）也不（），心态非常平和。
在下列关于国家与法的关系中，不正确的理解是（）。
“坚持从人的行为本身来理解人，从人际互动中最基本的形式――交换来发现形成社会结构的最初动因”，这是社会互动理论的主要观点。
渐变填充工具包括6种不同的渐变填充类型，它们所产生的效果不同，所以应用方法也不一样。
不同的员工对服务理解不一样，服务效果就不一样，而不同的宾客的需求也不一样，这就是我们讲的餐饮服务（）的特点。
服装款式是指构成一件衣服形象特征的具体组合形式。这种组合形式既包括了（）等形状，也包括了它们之间的相互关系。
不同付款方式，其风险程度和相应的支出成本不一样，要根据与交易伙伴的关系程度、交易本身的风险程度等来选择付款方式。
在现代法治国家中，不存在纯粹的权利主体，也不存在纯粹的义务主体。正确理解法律权利与法律义务的关系（）。
古今中外的园林，如果按照山、水、植物、建筑四者本身的经营和它们之间的组合关系来加以考查，则不外乎以下几种（）
在现代法治国家中，不存在纯粹的权利主体，也不存在纯粹的义务主体。正确理解法律权利与法律义务的关系（）
垄断是通过一定的垄断组织形式实现的，由于在资本主义发展过程中生产社会化和生产集中的发展程度的不同，资本主义大型企业之间互相勾结或联合的程度和具体目的也不ー样，因而垄断组织便有各种不同的形式。常见的垄断组织有卡特尔、辛迪加、托拉斯和康采恩等。尽管垄断组织的形式多样，但它们在本质上是一样的，都是
（）在《序言》中指出:“法的关系正象国家的形式一样，既不能从它们本身来理解，也不能从所谓人类精神的一般发展来理解，相反，它们根源于物质的生活关系”。
从营销角度出发，不能单纯的认为需要的对象是产品或服务本身，而要从这些产品提供的利益或价值从营销角度出发，不能单纯的认为需要的对象是产品或服务本身，而要从这些产品提供的利益或价值满足的高度来理解。（）
【多选题】在现代法治国家中,不存在纯粹的权利主体,也不存在纯粹的义务主体。正确理解法律权利与法律义务的关系
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿。然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质生活资料的生产是生存的基础，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成上层建筑的基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质生活资料的生产是生存的基础，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成上层建筑的基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质生活资料的生产、一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。这
