湘人郭嵩焘为近代中国首位驻外使节兼驻英公使，他积极向国内介绍西方制度。1877年，副使兼驻德公使刘锡鸿指责其为汉奸，历数其罪状包括“披洋人衣”“向他国国主致敬”等。郭嵩焘返回家乡时，长沙大街上也贴有郭嵩焘“勾通洋人”的标语。郭嵩焘的遭遇折射出近代中国（）
1919年6月20日，来中国访问的杜威在写给他女儿的信中说：“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想像的。这真是一个了不起的国家„„”在当时的中国之所以出现这一现象，其主要原因（）是
1920年12月，毛泽东致朋友的信中说：“我看俄国式的革命，是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计，并不是有更好的方法弃而不采，单要采这个恐怖的方法。”这表明在当时的中国共产党早期组织成员看来（）
1793年，乾隆帝在致英国国王的信中说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”在此思想影响下，清朝统治者实行（ ）。
1915年初，俄国军医沃伊托洛夫斯基在写给亲人的信中说：“战争使我们不断地贬低人的身份和尊严，只留下动物的本能。”对这句话理解准确的是（）
（）年4月，邓小平在给党中央的信中提出：“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民。”
清末岳麓书院名人辈出，如咸丰、同治年间出现的以曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、胡林翼为主体的“中兴将相”人才群体。其中曾国藩、郭嵩焘等均是师从岳麓书院名儒（）。
1861年，维克多•雨果在给朋友的信中怒斥火烧圆明园的罪行：“在我们眼中，中国人是野蛮人，可是你看文明人对野蛮人干了些什么！”信中的“文明人”指（）
1877年，清政府派出郭嵩焘、刘锡鸿一正一副两位驻外公使到达伦敦，清廷只是按照传统方式给其谕旨，为此郭嵩焘不得不要求清廷“补版国书，充当公使”，英国以不符合国际惯例为由，拒绝承认刘锡鸿的外交身份。这反映出当时（）
华盛顿在1787年3月致麦迪逊的信中说：“凡是有判断能力的人，都不会否认对现行制度进行彻底变革是必需的。我迫切希望这一问题能在全体会议上加以讨论。”这里所说的“彻底变革”是指（）
1866年郭嵩焘建议：“欲使中国火轮船与洋人争胜，徒恃官置之一二船无当也。使商民皆得置造火轮船即能与争胜无疑矣。”这表明郭嵩焘主张（）
1877年，清政府采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。此后，又在美国旧金山，日本横滨、神户、大阪及南洋华侨聚居的商埠设立了领事馆。这反映了清政府（）
1787年，华盛顿在给友人的信中说：“新英格兰出现的骚乱，我们商业上的不景气以及笼罩全国各地的那种普遍的低迷消沉情绪，在很大程度上归咎于最高权力机构的无权。”为解决这一问题，美国政体确立了（）
1877年，郭嵩焘在给李鸿章的信中说：“钟表玩具，家皆有之，呢绒洋布之属，遍及穷乡僻壤。江浙风俗，至于舍国家钱币，而专行使洋钱。且昂其价，漠然无知其非者。一闻修造铁路电报，痛心疾首，群起阻难。至有以见洋人机器为公愤者。„„办理洋务三十年，疆吏全无知晓。”以下解读符合材料本意的是（）
1920年12月，毛泽东在致朋友的信中说：“我看俄国式的革命，是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计，并不是有更好的方法弃而不采，单要采这个恐怖的方法。”这表明在当时中国共产党早期组织成员看来（）
奕䜣力倡洋务，又因在兄弟中排行第六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁日昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热讽中出任第一任驻英公使。这反映了（）
一个由曼彻斯特6000名工人组成的组织在给林肯的信中写道：“这将使你的名字亚伯拉罕・林肯流芳后世。请接收我们维护这一自由宣言的最高敬意。”“这一自由宣言”指的是（）
斯坦因在骗取了王道士的信任后，送给他（）两银子，带走了9000多卷文书和500幅佛像、绢画。事后，斯坦因在给朋友的信中得意地宣称：“在欧洲，这些钱也就够买一个梵文贝叶写本。”
易卜生在给朋友白兰戴的信中：“你要想有益于社会，最好的办法莫如把你自己在这块材料铸造成器。”这表明（）。
1877年，清政府采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。此后，又在美国旧金山，日本横滨、神户、大阪及南洋华侨聚居的商埠设立了领事馆。对这一现象的最佳诠释是（）。
梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“记得光绪二年有位出使英国的大臣郭嵩焘做了一部游记， 里头有一段，大概说，‘现在的夷狄，和从前不同，他们也有二千年的文明。’唉哟，可了不得，这部书传到北京，把满朝士大夫的公愤都激动起来了……”满朝士大夫“公愤”的原因是
1852年左宗棠响应郭嵩焘的号召，出山参加“长沙保卫战”，到湖南巡抚（）的府上当幕僚，俗称师爷。
恩格斯在《致斐&8226;拉萨尔》的信中说，悲剧的本质是由（）所决定的
【单选题】1852年左宗棠响应郭嵩焘的号召，出山参加“长沙保卫战”，到湖南巡抚（）的府上当幕僚，俗称师爷。
