作为领导者，应该遵循的班子成员的共事之道有（）
习近平指出：“中国近代以来的全部历史告诉我们，中国的事情必须按照中国的特点、（）来办，这是解决中国所有问题的正确之道。”
1898年4月，（）上奏称，富国之道“不外乎农、工、商三事，而农务尤为中国之根本”。
中国古代的法家主张，政治之道在于（），即政治权力的获取、保持和运用。
作为13亿中国人民最大的利益之所在以及建设中国特色社会主义事业的前提与基础是（）
人身之三宝是指（）。
鸦片战争后，一些先进的中国人开始睁眼看世界，寻求强国御侮之道。魏源提出的思想主张是（）
古装戏剧《七品芝麻官》反映了清苑县知县唐成不畏权势，与明朝大贪官严蒿之权贵做斗争的故事，体现了七品知县大智大勇，不畏权势的勇气和作为，体现了为官之道与其个人的人格魅力，知县唐成一句自勉的格言“当官不为民做主，不如回家卖红薯”也在民间广为传唱。在当代中国民主法治建设的背景下，上述格言所反映的“为民做主”的思维定势是否值得仿效？
中国人说：靠山吃山、靠海吃海。这不仅是一种（）的变通，更是顺应自然的中国式生存之道。
翻译：陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学于中国。
中国法家认为权力的获得、保持和运用是政治之道的核心内容。
“能行中国之道，则中国主也”的命题是谁提出的（）？①耶律楚材②许衡③郝经④郑思肖
电影《孔子》中体现了当代国家之间的相处之道，具有代表中国国家形象的作用。
“能行中国之道，则中国主也”是许衡和郝经的观点。
“能行中国之道，则中国主也”的命题是谁提出的？①耶律楚材②许衡③郝经④郑思肖
电影《孔子》中体现了当代国家之间的相处之道,具有代表中国国家形象的作用。()
老子的思想被韩非子作为“王者之道”的哪一方面运用？
茶道，就是品赏茶的美感之道。中国的茶道源自日本茶道，又在日本茶道的基础上进行了创新。
《孔子》中体现了当代社会中国家间的相处之道，具有代表中国国家形象的作用。（）
中国传统的待客之道是
中国的很多治国之道，就是从烹饪中得来的。商代（ ）的“治大国若烹小鲜”，开创了特色独具的“烹饪政治学”
中国古人将宇宙之道哲理化,用以指导人类的()。
中国古代的法家主张，政治之道在于( )，即政治权力的获取、保持和运用—
阅读以下文字，完成下列各题。 人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。比如，用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导侍德者昌，侍利者亡，这是我们祖先的信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让人，给人类造福，他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众人。被我们中国人奉为文明始祖的人，无论盘古、女娲，还是伏羲、神农，或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造文明，与民兴利，公而忘私，品德高尚。中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的文化精神就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项：天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与已达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国文化所独有，但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的，却是人类生存下去不可或缺的，现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力，只有建立在这些普适的理念基础上，而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基础。当然，中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯再重申一下，而是要将它们予以现代的阐发，因为文化复兴实际是文化重建，这就需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对立的东西，而是要把它作为助缘。中国之道的理念若是普适的，它就能吸纳其他文化的优秀成果，就一定会有兼容性。重建中国文化不是恢复传统文化，而是发展中国文化。 下列有关本文中的“中国之道”的说法，不准确的一项是（）。
