①认为玛雅文明和中国古代文明是同一祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果 ②主要根据是《梁书》中关于五世纪时中国僧人慧深飘洋过海到达“扶桑国”的故事，认为“扶桑”即墨西哥 ③日前，著名人类学家张光直教授提出了一个“玛雅—中国文化连续体”的假设 ④遗憾的是，这些说法至今还没有得到考古学的明确证实 ⑤后来又有“殷人东渡说”，是说商朝时的中国人横渡太平洋将文明带到了美洲 ⑥长期以来，不少人认为玛雅文明的源头是古代的中国文明，最早提出这种观点的是“扶桑国”说 将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
莫言是首个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。莫言：“我的作品是中国文学，也是世界文学的一部分：我的文学表现了中国人民的生活，表现了几千年中国独特的文化和风情。”莫言获诺贝尔文学奖表明（）。 ①文化是民族的，也是世界的 ②继承传统文化精华是文化创新的根基 ③民族文化与世界文化渐趋融合 ④文化是人类的精神活动及其精神产品
甲午战争后，宣传达尔文“进化论”观点的中国近代启蒙思想家是（ ）。
中国古代的儒家文化和道家文化都追求（），但其主张各自不同。
中国古代文化结构具有内部稳定的组织，由此形成（）、（）和（）的文化特征。
1859年CharlesDarwin出版《物种起源》：提出了（）的进化论。书中的大量证据对相传了几个世纪的西洋文化和“科学”——宗教的看法发起了挑战。该书首版发行的第一天就一售而空，达尔文也因此成为“英格兰最危险的人物”。但正如达尔文的朋友兼工作伙伴T.H.Huxley所说：“不了解（书中的）这些观点实在太愚蠢了。”
关于儿童发展的动力问题，存在着不同的理论和观点。其中，中国古代“内发论”的典型代表人物是（）
中国古代文化强调“和”，下列对“和”的解释最恰当的是（）。
在中国传统文化中，“不义而富且贵，于我如浮云”，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”体现了古代思想家们的（）观点。
①认为玛雅文明和中国古代文明是同一祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果 ②主要根据是《梁书》中关于五世纪时中国僧人慧深飘洋过海到达“扶桑国”的故事，认为“扶桑”即墨西哥 ③日前，著名人类学家张光直教授提出了一个“玛雅—中国文化连续体”的假设 ④遗憾的是，这些说法至今还没有得到考古学的明确证实 ⑤后来又有“殷人东渡说”，是说商朝时的中国人横渡太平洋将文明带到了美洲 ⑥长期以来，不少人认为玛雅文明的源头是古代的中国文明，最早提出这种观点的是“扶桑国”说 将以上6个句子重新排列，语序正确的是（ ）
被英国著名生物学家达尔文誉为“中国古代百科全书”的是以下哪本著作？（ ）
钱穆《中国文化史导论》说：“我们要懂得中国古代人对于世界、国家、社会、家庭种种方面的态度与观点。”最好的资料是下列哪部作品？
（）作为中国文化的指导，实质上限制了中国古代科技的发展和方向。
以下观点正确的是？1. 《黄帝内经》是一本中国古代哲学的代表著作2. 黄帝内经》是一本中国古代哲学的代表著作3. 《黄帝内经》是一本养生的书4. 《黄帝内经》是一本中国文化的书
在中国古代性文化中,儒家、道家和佛家的观点分别是什么?
（ ） 西周末年，史伯提出“以土与金、木、水、火杂，以成百物” ，后来“五行说”不断发展，并被进一步用于解释自然和社会的演变法则，对中国古代思想文化和社会生活产生了深远的影响。“五行说”是（ ）观点？
中国古代有一种巫文化的观点是巫可以沟通天地人。()
明代医学家李时珍所著的《本草纲目》，是我国古代最重要的文化遗产之一，被达尔文誉为“中国古代的百科全书”。
在中国传统文化中,重视并崇尚( ),是古代思想家们的主流观点。
中国古代药学史上部头最大、内容最丰富的药学巨著是（）被达尔文誉为“中国古代的百科全书
学者刘长林在其《中国象科学观》书中言道：“就中国和西方两种文化相比较来看，中国文化传统主流选取的是‘象’的层面，而西方文化传统主流选取的是“体”的层面”，由此导致中西方不同的认知取向，譬如所谓“西方实体求原”、“中国观物取象”，对此观点你有何看法？同学们尝试结合自身专业知识，以此角度观察古代思维方式与传统医学理论二者之间的互动联系。
莫言是首个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。莫言：我的作品是中国文学，也是世界文学的一部分：我的文学表现了中国人民的生活，表现了几千年中国独特的文化和风情。莫言获诺贝尔文学奖表明（）。①文化是民族的，也是世界的②继承传统文化精华是文化创新的根基③民族文化与世界文化渐趋融合④文化是人类的精神活动及其精神产品
在道德遗产继承问题上的两种错误观点。一种是 国粹派——唯道德遗产是尊,代表人物有杜亚泉、梁漱溟到现代的新儒学代表熊十力、牟宗三、唐君毅、钱穆、杜维明等,他们认为我们的祖先给我们留下了一笔丰富的道德文化遗产,后人的任务就是总结、整理、 发掘和全面继承这份道德遗产,他们主张复兴儒学,弘扬中国古代道德文化。 另一种是全盘西化派——唯西学是尊, 代表人物有胡适,认为中国文明是古代文明,中国传统道德文化是一个病入膏肓的残喘者,中国社会要想获得新生和发展,必须全盘否定旧道德,建立和发展新道德。提倡工具理性、 实用主义。对此,马克思主义论理学应有的立场是:
