对法的渊源,可以从是否体现为权威性法律文件来划分,如此可以将法的渊源分为()
A . 正式渊源
B . 效力渊源
C . 历史渊源
D . 非正式渊源
相似题目
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根据行为是否需要特定形式或实质要件,可以将法律行为划分为()。
A . 单方的法律行为和多方的法律行为
B . 有偿的法律行为和无偿的法律行为
C . 要式的法律行为和不要式的法律行为
D . 主法律行为和从法律行为
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在奥古斯丁对法的分类中,上帝统治人的法律是()。
A . 永恒法
B . 人为法
C . 自然法
D . 神法
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成本从是否可以控制的角度,可以划分为()。
A . 高度可控成本
B . 中度可控成本
C . 低度可控成本
D . 不可控成本
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根据是否诉诸法律,可以将资产清收划分为()。
A . 委托第三方清收和直接追偿清收
B . 常规清收和直接追偿清收
C . 常规清收和依法清收
D . 依法清收和委托第三方清收
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根据法律行为的成立是否需要具备法律规定的形式而划分,可以将法律行为划分为( )。
A . 单方法律行为和多方法律行为
B . 有偿法律行为和无偿法律行为
C . 要式法律行为和非要式法律行为
D . 主法律行为和从法律行为
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公共产品可以从不同的角度来加以划分。按照是否同时具有非排他性和非竞争性,公共产品可以划分为()
A . 纯公共产品
B . 准公共产品
C . 有形的公共产品
D . 无形的公共产品
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按照是否可以通过分散投资来降低风险的标准,可以将外部风险划分为()
A . A、系统性风险
B . B、非系统性风险
C . C、隐形风险
D . D、非隐形风险
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法律为人们提供了某种行为模式,引导人们可以这样行为,必须这样行为或者不得这样行为。这体现了法的()
A . 预测作用
B . 指引作用
C . 教育作用
D . 强制作用
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学习法的渊源的有关理论和知识,具有重要意义,体现在()
A . 有助于明确规范性法律文件的效力等级
B . 有助于明确守法范围、执法和司法依据
C . 有助于明确法律文件发生效力冲突时的解决思路
D . 有助于在处理案件中排除一切成文法以外的因素的影响
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会计法律是以会计人员享有的权利和义务为标准来判定其行为是否合法,而会计职业道德是以善恶为标准来判定人民的行为是否违背道德规范,这体现了两者()。
A . 保障机制不同
B . 性质不同
C . 评价标准不同
D . 作用范围不同
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下列哪些观点体现了对法的作用的正确的认识()
A . 法在现代社会具有重要的作用,因此,必须在生活的方方面面进行立法
B . 法在现代社会具有重要的作用,但要反对“法律万能论”
C . 法在现代社会具有重要的作用,但也有局限性
D . 法的作用是有限的,但不是可有可无的
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人权对法的作用体现在下列哪些方面?
A . A、指出了立法和执法所应坚持的最低的人道主义标准和要求
B . B、可以诊断现实社会生活中法律侵权的症结,从而提出相应的法律救济的标准和途径
C . C、有利于实现法律的有效性,促进法律的自我完善
D . D、没有法律就没有人权可谈
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法律必须建立在道德基础之上,两者不可分离,强调“法的正义性”和“合目的性”优先,法律的权威和效力来自于法律之外;人们在现实生活中对那些“不法的法律”、那些“恶法”有温和抵抗的权利,至少人们能够根据自己的理性判断题来选择自己的行为,可以不按照恶法去从事那些反人类、反人道的“非法”行为。这一观点应属于哪一学派()。
A . 自然法学
B . 实证主义法学
C . 马克思主义法学
D . 社会法学
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除了根据知识、技能等划分的劳动力市场之外,还可以从职业、具体职位、地理位置等多种不同的角度来划分劳动力市场,这体现了劳动力市场的()特征。
A . 特殊性
B . 多样性
C . 难以衡量性
D . 不确定性
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法律规则按照其内容是否确定可以划分为()
A . 强制性规则
B . 任意性规则
C . 确定性规则
D . 委托性规则
E . 准用性规则
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以信息是否数字化来划分,信息源可以划分为()
A . 内部信息源和外部信息源
B . 一次信息和二次信息
C . 静态信息源和动态信息源
D . 数字化信息源和非数字化信息源
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按同一层级的法的效力分类,可以将法划分为宪法性法律和普通法律。
A . 正确
B . 错误
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从根本上说,法律权威要靠人民来维护。
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处理问题、作出决定时,要先问问在法律上“是什么”和“为什么”,是否合法可行、这体现了维护法律权威基本要求的( )
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处理问题、做出决定时,要先问问在法律上“是什么”和“为什么”,是否合法可行。这里所体现的尊重和维护法律权威的基本要求是( )。
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按照法的阶级本质和经济基础对法加以划分,法学上称为()
A.法律渊源
B.法的历史传统
C.法律部门
D.法的历史类型
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按照从现象到本质的层次来认识法,法是统治阶级意志的体现,这是对法本质认识的()
A.现象层次
B.深层认识
C.第一层次
D.第三层次
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马克思对法的自由价值有详细的表述:“法典就是人民自由的圣经”,“法律必须体现自由,保障自由,才能使个别公民服从国家的法律也就是服从他自己的理性即人类理性的自然规律”,“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时,才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律,即成为自由的存在,哪里法律就成为人的实际的自由存在”。下列理解不正确的是?
A.自由是人的本质,在这个意义上,法律上的自由就是指符合自然规律
B.从价值上看,法律是自由的保障,但是法律也可以减损自由
C.自由是衡量国家法律是不是真正法律的根据,根本上决定着法律的发展
D.法律只要具有形式上的合法权威,就可以成为真正意义上的法律