斯多葛派认为德行取决于（），所以人生中一切真正好的和坏的东西就都仅仅取决于自己。
夸美纽斯指出："凡是需要知道的事物，都要通过事物本身来进行教学；那就是说，应该尽可能地把事物本身或代替它的图像放在面前，让学生去看看、摸摸、听听、闻闻等等。"乌申斯基进一步指出："一般说来，儿童是依靠形式、颜色、声音和感觉来进行思维的。""逻辑不是别的东西，而是自然界里的事物和现象的联系在我们头脑中的反映。"这就要求我们在教学中要重视运用（）原则。
熟知的东西所以不是真正知道的东西，因为它是熟知的是哪位学者的观点（）
柯美雅定律：世上没有十全十美的东西，所以任何东西都有改革的余地。提出者：美国社会心理学家M・R・柯美雅。你认为下面表述正确的是：（）。
现在许多学者在讨论“全球变暖”这一话题时，常将其作为“科学问题”来讨论。实际上，在涉及这种超长时段的复杂问题时，现在许多标准的科学验证方法都是有局限性的，因而从历史的角度来讨论这个问题，有其特殊意义。但众所周知，历史学家在建构历史时，必须依赖史料之外的东西，而“全球变暖”涉及长时段的气候变迁，文字记载往往十分缺乏，只能通过地质材料间接推测；而且地球不是人类，它的行为和规律，不可能借助“史料之外的东西”来推测。所以，（）。 填入括号部分最恰当的一句是（）
亚里士多德是柏拉图最优秀的学生，他认为看的的东西不是真实的，真正真实的是看不到的。
“我怀疑，所以我知道”，这句话的提出者是（）
夸美纽斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通过事物本身来进行教学；就是说，应该尽可能地把事物本身或代替它的图像放在面前，让学生去看看、摸摸、听听、闻闻等。”乌申斯基进一步指出：“一般来说，儿童是依靠形式、颜色、声音和感觉来进行思维的。”“逻辑不是别的东西，而是自然界里的事物和现象的联系在我们头脑中的反映。”这就要求我们在教学中要重视运用()原则。
按照任务中心理论的观点，一个学生之所以成绩差不是因为他没有能力，而是他暂时没有真正发挥出潜能。
德国精神病学家GeBsattel说过，没有焦虑的生活和没有恐惧的生活一样，并不是我们真正需要的，所以一定程度的焦虑是有用的和可取的，这是因为（）。
“艺术并不是描绘可见的东西，而是把不可见的东西创造出来。”这句话说明了艺术的真正境界在于？
“人呀，我从你们身上学会了太多的东西……我知道，人们都想佇立在巔峰上，殊不知，真正的幸福恰恰就在于攀登险阻的过程。”这句话是马尔克斯在《告别信》中提到的。（ ）
“大自然中没有任何孤立的东西，一切都是相连的，一切精神现象相连，一切物质现象相连”出自于：
“熟知的东西，所以不是真正知道的东西，因为它是熟知的。”出自《精神现象学》。（）
熟知的东西所以不是真正知道的东西，因为它是熟知的是哪位学者的观点
真正的黑格尔著作只有三部，精神现象学、逻辑学、哲学全书。
心理学不是用来搞阴谋的东西，而是看到对方内心的东西，然后更好的去_____他，培养更好的有_____精神
马克思说黑格尔哲学的真正诞生是他的《精神现象学》。
德国精神病学家Gebsattel说过，没有焦虑的生活和没有恐惧的生活一样，并不是我们真正需要的，所以一定程度的焦虑是有用的和可取的，这是因为（）。
8、幸福，是在于沉思，在于一种智慧的生活。 所以，为了追求幸福，我们应当努力追求不朽的东西，学会沉思， 去感受一种完全自足的快乐，这才是真正的幸福。
“在资产阶级看来，世界上没有一样东西不是为了金钱而存在的……除了快快发财，他们不知道还有别的幸福，除了金钱的损失，也不知道还有别的痛苦。”对拜金主义人生观的理解正确的是：
中国人身上有种难以形容的东西，我已经把这种难以形容的东西概括为温良。如果我不为这种温良正名的话，那么在外国人的心中它就可能被误认为中国人体质和道德上的缺陷——温顺和懦弱。这里提到的温良，就是我曾经提到过的一种源于同情心或真正的人类智慧的温良一一既不是源于推理，也非产自本能，而是源于同情心——来源于同情的力量。中国人之所以有这种力量，这种强大的同情的力量，是因为他们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。 对文段理解不正确的是（）。
“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它；只有理解了的东两，才能更深刻地感觉它。”对这一命题的正确理解是（）。
友谊是人们精神生活中的重要组成部分，人们渴望友谊，需要友谊。下列关于友谊的说法正确的是（）①友谊是一成不变的，友谊改变了就不是真正的友谊②朋友之间存在竞争，要知道竞争不是斗争，对手不是敌人，友谊在竞争中成长，不是在竞争中结束③友谊需要忠诚，但要讲原则，要求朋友做不道德甚至违法的事，会伤害友谊④只有答应朋友的所有请求，才能体现朋友的信任，才是真朋友
