教会世俗权力最早来自于“丕平赠礼”。
随着教会的世俗权力不断膨胀，教士越来越腐败，（）被教会定为异端运动。
在中世纪的教俗权力之争中，罗马天主教会的主要世俗对手是徒具虚名的（）。
凯撒的物归凯撒，神的物归神。是针对世俗权力与神权的哪一个问题而提出的？
教会的第一块世俗权力土地来自于（）
在基督教文化中，世俗权力的代言词是（）
加洛林王朝的首任国王丕平为寻求教会对其篡权合法性的承认，把现属意大利的哪一地区献给了罗马教皇，成为教会世俗权力的开端（）
学者坎迪斯•古切尔在《全球文明史》一书中说：“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的‘再生’，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞，被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观所鼓舞，以理性为基础，而不是以基督教信仰为基础。同样，8世纪之后，在中国发生了一场关于儒家思想的‘再生’，在1200年左右达到高潮。”材料中的这两场“再生”分别指的是（）
“凯撒的物归凯撒，神的物归神”是针对世俗权力与神权的哪一个问题而提出的？
加洛林王朝的首任国王丕平为寻求教会对其篡权合法性的承认，把现属意大利的哪一地区献给了罗马教皇，成为教会世俗权力的开端：（）
在基督教文化中，世俗权力的代言词是
在基督教文明的国家中，世俗权力与精神权力的关系是怎样的？
基督教会是以上帝作为象征,而罗马帝国是以()作为象征。
基督教对于宪政革命带来了全新的世俗权力结构。（）
教会的第一块世俗权力土地来自于？
教会世俗权力最早来自于“丕平赠礼”。（）
教会世俗权力最早来自于“丕平献土”。（）
国徽是以图案为形式的、国家特有的象征和标志，代表着国家的主权和（)的尊严。
