随着中国社会的不断发展，社会工作实务的服务对象从困难群体扩大到有需要的人士，根据服务对象拓展的趋势，下列选项中，哪一个属于新扩展的服务对象？（）
我国古籍保护工作正在从经验型向科学化、标准化、规范化方向发展。
《文物保护法》规定下列文物受国家保护：“历史上各时代重要的文献资料及具有历史、艺术、科学价值的手稿和图书资料。”古籍属于（）。
《中国古籍善本书目》是在原四部分类法基础上改进扩目而成的，分为（）五大部类，（）个大类。
随着中国社会的不断发展，社会工作实务的服务对象从困难群体扩大到有需要的人士。根据服务对象拓展的趋势，下列选项中，哪一个属于新扩展的服务对象？（）
民国初年，中国报刊开始由政论时代向新闻时代演变，标志有哪两个？
除了馆藏古籍外，其他文献变化过程较慢，不用采取保护措施。
静电复印具有快速、保真的特点，善本古籍宜采用静电复印以保持原书面貌。
计量涉及到社会的各个领域，随着科技经济和社会的发展，计量的对象逐渐扩展到（），甚至心理量。
如果仅从文物价值来看，纸质版的古籍文献的确不适宜大规模地向读者开放，否则，因为频繁翻阅以及由此带来的细菌侵入，必定会在很大程度上影响它们的保存。但如果从史料价值来看，它却本应该向社会开放，因为只有这样，古籍的文献价值才能得到充分实现，学术研究也才可能取得长足的进步。 这段文字重在说明古籍文献（ ）
2002年，由财政部和文化部共同主持的（）启动，预计出版唐宋以来珍稀古籍善本1300多种，由国家图书馆具体实施，2003年出版130多种。
随着中国社会的不断发展，社会工作实务的服务对象从弱势群体扩展到其他有需要的人士。根据服务对象拓展的趋势，社会工作可以将其纳入服务范畴的是（）。
《中国古籍善本书目》分为经、史、子、集四部。
《周易》在中国是一部重要的古籍文献,但在国外很少流传。()
《曹锟宪法》、1946年《中华民国宪法》之所以没有让中国从非常时期转移到日常时期，根本原因是（）。
中国古代崇拜对象的形象，应该经历从具体形象，发展到半抽象，最后到完全抽象三个发展时期。
五十年代到六十年代初，中国敦煌文献研究取得了相当大的进步，出版了王重民的（ ）、《敦煌古籍叙录》。
具备以下哪些条件的古籍可以称之为“善本”（）
2．具备以下哪些条件的古籍可以称之为“善本”（）
在陈光甫的要求下，中国旅行社的业务从组织游览、接待会议发展到代办出国手续、代理保险，还创办了第-份旅游类月刊《旅行周刊》，最后甚至发展出类似今天的VIP会员服务（）
15、宋代以后，中国的经济中心逐渐转移到南方地区，这加快了海上航路的迅速发展，海上“丝路”从（）等地出发，经印度洋到阿拉伯海，甚至远达非洲东海岸，并通过那里再转运至欧洲各国。
除了馆藏古籍外，其他文献变化过程较慢，不用采取保护措施。此题为判断题(对，错)。
《曹锟宪法》、1946年《中华民国宪法》之所以没有让中国从非常时期转移到日常时期，根本原因是()。
随着中国社会的不断发展，社会工作实务的服务对象从贫困群体扩大到有需要的人群。根据服务对象拓展的趋势，下列选项中，哪一个属于新扩展的服务对象（）
