中国有句老话说，“师生如父子”，是希望教师做到（ ）。
文字批评中有句老话叫“知人论世”，也就是说，论其世，才能知其人其文。接受美学有条重要原则叫“视野融合”，只有读者的期待视野和文学文本相融合时，才谈得上理解接受，而读者的期待视野因时而异，故讨论作品的接受就不能不牵涉到时事变迁。 作者通过这段文字重在说明：
古人推崇“读万卷书，行万里路”，揭示的就是读书与实践的关系问题。（）
孟子提出“尽信书不如无书”，是鼓励人们否定古人而不要去读书。
经济“好”的时候，大家趋向于投资__________，而经济“坏”的时候，人们争相追逐__________。中国有句老话一言蔽之：盛世藏古玩，乱世藏黄金。 填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
古人早有“腹有诗书气自华”的________，更直言过“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味”。足见，读书对人心善良与审美韵味的________价值。而且，不同的人生阶段赋予人不同的读书境界，这就更使人________一生与书为伴。清人张潮就写过：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”人生历练助读书得真意，而读书本身________不是借他人之笔丰富自我的人生。
古人读书中提到“左孟庄骚”中“庄”指的是（）。
古人早有“腹有诗书气自华”的________，更直言过“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味”。足见读书对人心善良与审美运维的________价值。而且，不同的人生阶段赋予人不同的读书境界，这就更使人一生________与书为伴。清人张潮就写过：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。”人生历练助读书得真意，而读书本身________不是借他人之笔丰富自我的人生？
读书：治学
“一而再再而三地失信”是（）的老话。
（）是古人读书中提到“左孟庄骚”中“庄”。
人类很早就知道城墙的防御效果，古往今来，不知上演过多少隔墙而战的攻防战役。蒙古人开始征战世界时，善于野战的游牧骑兵团对攻城战束手无策。但蒙古人善于学习，很快就掌握了攻城的战术，并将各地的攻城武器集中起来综合使用，达到了很好的效果，许多固若金汤的城池都被摧毁了。欧洲当时较薄的城墙，根本不能抵御蒙古人的攻击，特别是蒙古人开始使用多种威力巨大的火器，更具破坏性。从此以后，由于火炮的活力改进，城墙的作用就
精骑集中,秦观少时读书和后来治学道路上分别遇到什么问题
有句老话说得好，“我们不是缺乏机会，而是缺乏在机会面前把自己归零的勇气”这句话说明，人的难能可贵之处在于（）
人类很早就知道城墙的防御效果，古往今来，不知上演过多少隔墙而战的攻防战役。蒙古人开始征战世界时，善于野战的游牧骑兵团对攻城束手无策。但蒙古人善于学习，很快就掌握了攻城的战术，并将各地的攻城武器集中起来综合使用，达到了很好的效果，许多固若金汤的城池都被摧毁了，欧洲当时那些较薄的城墙，根本不能抵御蒙古人的攻击，特别是蒙古人开始使用多种威力巨大的火器，更具破坏性，从此以后，由于火炮的火力改进，城墙的作用
古人在谈读书时，总结了读书有“三到”：心到、眼到、口到，“三到”之中，心到最要紧。它所体现的哲学道理是()。
王国维读书治学的一个重要方法，就是对一个问题，总是先__地收集资料，然（）
古人说,读书要“四到”,即眼到、口到、手到、心到（）
因此苏州有句老话，叫做“有铜钿吃一夜， 呒铜钿冻一夜”说的是冬至夜。
中国有句老话叫“不破不立”，“推陈出新”，体现了（）。
人类很早就知道城墙的防御效果，古往今来，不知上演过多少隔墙而战的攻防战役。蒙古人开始征战世界时，善于野战的游牧骑兵团对攻城战束手无策。但蒙古人善于学习，很快掌握了攻城的战术，并将各地的攻城武器集中起来综合使用，达到了很好的效果，许多固若金汤的城池都被摧毁了。欧洲当时较薄的城墙，根本不能抵御蒙古人的攻击，特别是蒙古人开始使用多种威力巨大的火器，更具破坏性。从此以后，由于火炮的火力改进，城墙的作用就逐
经济'好'的时候，大家趋向于投资______，而经济'坏'的时候，人们争相追逐______。中国有句老话一言蔽之：盛世藏古玩，乱世藏黄金。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（）
文学批评中有句老话叫“知人论世”，也就是说，论其世，才能知其人其文。接受美学有条重要原则叫“视野融合”，只有读者的期待视野和文学文本相融合时，才谈得上理解和接受，而读者的期待视野因时而异，故讨论作品的接受就不能不牵涉时事变迁。这段文字重在说明（）
个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。2说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑部和奸诈。3况且,并非凡书皆好。在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而有负面影响的。4但我们所指的书,总是以其优良品质得以流传一类,这类书对人的影响总是良性的。5一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往崇高一类,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。6或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一步一步向着人间的美好境界前行。7笛卡尔说“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话”,这就是读书使人向善;雨果说“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛被烤在火上一样渐渐熔化”,这就是读书使人避恶。 8所以,我说,读书人是幸福人。 将“我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发”这一句插回原文,最恰当的位置是（）
