法家的“法治”和儒家的“礼治”的关系是（）。
韩非子是中国古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》现存五篇，约一万言，大部分为韩非自己的作品，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰。
班固《汉书·艺文志》中认为：“（）者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”
法治政府建设的基本原则是（） ①坚持中国共产党的领导 ②坚持人民主体地位 ③坚持法律面前人人平等 ④坚持依法治国和以德治国相结合 ⑤坚持从中国实际出发 ⑥坚持依宪施政、依法行政、简政放权 ⑦把政府工作全面纳入法治轨道 ⑧实行法治政府建设与创新政府、廉洁政府、服务型政府建设相结合
在前期法家中，慎到以“重势”著称。
要体现改革精神和法治思维，把（）结合起来，努力形成系统完备的制度体系，以刚性的制度规定和严格的制度执行，确保改进作风规范化、常态化、长效化，切实防止“四风”问题反弹。
老子“南面之术”的核心是（）。
以下哪个法家思想和道家道法自然一脉相承？（）
战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是（）。
先秦法家中，提出了法术势相统一的"法治"思想体系的是（）
战国时期极力主张改革和法治的法家代表是（）。
省委十届五次全会指出，全民守法重在增强全民法治观念，把法治养成与法治实践相结合，以（）为抓手持续加强法治宣传教育，加大法律援助服务力度，使尊法守法成为共同追求和自觉行动。A.“法律七进”
法家的“自然规律”和道家的“天行有常”是有关联的。
班固认为道家者流，历记成败存亡祸福古今之道，能够秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，这是君人南面之术，并且认为道家出自于
班固说“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”这是对道家思想哪一派别的概括：( )
辕黄之争可以看出道家的犬儒主义和法家的专制主义是有本质的区别。
韩非作为法家的集大成者,分别吸收了商鞅的()、申不害的()以及慎到的()的思想。
中国共产党在《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中，将构建社会主义和谐社会和民主法治结合起来，并把坚持民主法治作为构建社会主义和谐社会的一项基本原则。（）
中国传统文化重德治而轻法治。而中国共产党把依法治国和以德治国结合起来作为治国方略。这是因为( )。
在韩非以前的法家学说中，（)重法，申不害讲术，慎到论势，韩非则集三者之大成。
春秋战国时期,儒家尊礼,主张“为国以礼”;道家“非礼”,认为“夫礼者,忠信之薄而乱之首”；法家否定礼治,提倡法治。这从本质上反映出当时（）
党的十九届四中全会指出，要坚持依法治国和以德治国相结合，把社会主义核心价值观要求融入法治建设和社会治理（）
“兼爱”“尚同”“尚贤”“节用”“非攻”等体现的是（)的思想核心。A.儒家B.法家C.墨家D.道家
