基督教属于启示性宗教，而佛教则是逻辑宗教。
基督教认为圣父、圣子、圣女都是神，但不是三个独立的神，而是同一本体的三个“位格”，三者构成上帝的统一整体，即“三位一体”。
马丁·路德提出：“让每一个知道自己是基督徒的人确知：我们都是祭司，我们彼此没有分别，即是说，我们对于圣道和一切圣礼都有同等的权利。”这一主张在当时最主要的积极意义在于（）
佛教徒敬仰的佛陀，基督教徒崇拜的耶稣，天主教徒信奉的上帝是在喻意什么呢？
由于基督教认为人是上帝创造的，就像人类创造钟表一样，因此，就直接导致他们对自然持有机械论的看法，这与中国人的生机论的自然观是相抵触的。
随着近代自然科学的兴起，基督教在17世纪采取了一种新的信仰形式，它把上帝置于自然之上和自然之外，上帝一次性地创造了自然界之后，就不再干预自然界本身的运动。这种信仰形式就是（）。
人类中心主义主要是从基督教发展起来的，古希腊人认为人和自然是同构的，是活的，他们研究自然不是为了改造自然，而是回归自然。基督教则认为自然是上帝创造的，并且让人管理。
长期以来，由于神道教、佛教、儒教和基督教等多种宗教传统的相互影响，相互交叉，日本人的宗教生活丰富多彩。
尼西亚大公会议的起因是亚历山大里亚教会的主教亚历山大和神父阿利乌之间关于耶稣神性和人性的争论。阿利乌观点认为耶稣是上帝创造的，在神性上不能跟上帝相提并论，耶稣死后才成为神。基督教内部对基督耶稣“神人两性”持不同理解，讨论陷入分歧。
托马斯?阿奎那承认了文艺模仿现实的合法性，但是主张诗人应该到上帝那里去寻找灵感，去创造基督教的文学艺术。
“一切生活现象皆是由上帝设定的，而如果他赐予某个选民获利的机缘，所以虔信的基督徒理应服从上帝的召唤。……你需为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是（）。
“一切生活现象皆是由上帝设定的，而如果他赐予某个选民获利的机缘，所以虔信的基督徒理应服从上帝的召唤……你须为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是（）。
“西方宗教革命和科学革命以来„„把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。”材料说明（）
“上帝粒子”即（），是标准模型预言存在的一种基本粒子，自旋为零、不带电荷、色荷，非常不稳定，在生成后会立即衰变。
“在这一群优秀的人物中间所主张的学说是：这个有形的世界是上帝以爱来创造的，是在上帝心中先有的一个模型的仿制。上帝将永远是它的推动者和恢复者。人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来，但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中――这就是在尘世中的幸福。”“这一群优秀的人物”是指（）。
由于基督教认为自然界是上帝创造的，就像人类创造钟表一样，因此，这直接导致他们对自然持有机械论的看法，这与中国人的生机论的自然观是相抵触的。
自然神论认为上帝是一个最大的理性创造者,上帝根据理性创造了世界,而这个理性又体现为自然界普遍性的自然规律。
基督教徒称不信仰基督教人，上帝在创造天堂之前，给你们创造地狱。
基督教解释亚当偷吃禁果，上帝创造了亚当，给了自由意志回到伊甸园
上帝、圣子和圣灵三位一体是基督教的主张。()
基督教认为＿＿＿是耶稣基督为赦免教徒在领受洗礼后对上帝所犯的各种“罪”，使他们重新获得上帝恩宠而设立的（）
