《广雅疏证》的作者是（）
清代著名训诂学家王念孙的代表著作有（）。
“演讲”这一概念，最早见诸荷马史诗；在我国，“演说”一词较早出现在段玉裁的《说文解字》里。
宋代有代表性的杜甫诗注本有（）
清代小学名著《广雅疏证》的作者是（）。
清代有代表性的杜甫诗注本有（）
清代杜诗重要注本有钱谦益《杜工部集笺注》、仇兆鳌《杜诗详注》、浦起龙《读杜心解》、杨伦（）等。
段玉裁
《诗经•民劳》：“无纵诡随，以谨无良。”《毛传》：“诡随，诡人之善，随人之恶者。”王念孙认为“诡随”为叠韵联绵字，是指谲诈欺谩之人。《毛传》的弊病是（）。
简述王念孙《读书杂志》、王引之《经义述闻》两书的优点。
《苟子•成相》：“上能尊主爱下民。”王念孙《读书杂志》：“‘爱下民’当作‘下爱民’。与‘上能尊主’对文。”这里运用的是校勘法中的（）。
《说文．耳部》：“闻，知声也。”段注：“往曰听，来曰闻。”这里是为《说文》“闻”字条作注，原文没出现“听”，段玉裁注“往曰听”，属于旧注弊病中的“逞博烦琐”。
段玉裁说：“照本改字，不讹不漏，谓之校异同；信其是处则从之，信其非处则改之，谓之校是非。”把这句话用于现代校对，正确的理解是（）。
哪一部不是段玉裁的著作：（）
段玉裁在（）认为：“演之言，引也，故为长远之流。”
《说文解字》的作者是 ，它收字 个，另有重文 1163 个；在清代 “说文四大家”中，段玉裁著有 ， 著有《说文通训定声》。
段玉裁的著作包括()。
王念孙《读书杂志》有《逸周书杂志》、《战国策杂志》等11种,下列选项中,哪些选项属于这11种?()
段玉裁生活在历史上的（）
哪一部不是段玉裁的著作：
哪一部不是段玉裁的著作:
段玉裁花费多少年把《说文解字注》给完成的？
《荀子・成相》:“上能尊主爱下民。”清王念孙《读书杂志·》：“ ‘爱下民’当作‘下爱民’，与‘上能尊主’对文。《不苟》《臣道》二篇并云‘上则能尊君，下则能爱民’，是其证。”这里运用的是校勘法中的本校法。
顾炎武、江永、段玉裁、戴震、孔广森、王念孙、江有诰、章太炎、黄侃、王力的上古韵分部分别是（)、（)、（)、（)、（)、（)、（)、（)、（)部。
