“礼之用，和为贵”、“德莫大于和”，所体现的是中华民族的民族精神中的（）
“仁、义、礼、智、信”是中国传统道德的五大核心价值理念和基本要求。
先哲孟子曾经说过：“仁、义、礼、智，非由外烁（融化）我也，我固有之也。”这句话表达的思想是：（）
在中国历史上，儒家崇尚的是以“仁、义、礼、智、（）”为主要内容的核心价值观，跨越几千年，成为长期维系中国社会的精神纽带。
中国传统道德发展过程中，虽然出现过许许多多的道德规范，价值体系也是多元取向，但仁、义、礼、智总是主体，贯穿于整个中国伦理学的发展中。四者之中“仁”是核心，其他诸德都是“仁”的动作与体现。可以说，仁、义、礼、智就是“中国四德”，体现了中国古代传统的民族精神。这段话主要支持了这样一种论点，即（）
儒家发展了周礼的伦理道德思想。孔子提出以“仁”为核心的政治思想，认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”，主张“克己复礼”，强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一步发挥和完善，提出（）四德说。
仁、义、礼、智、（）是中华传统美德的核心价值理念和五大基本要素。
孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。()。填入括号最恰当的是：()
《孔子家语•观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是①孔子认为对饥民实施救助值得商榷②孔子将民生问题政治化③体现了孔子的等级观念④体现了孔子“仁”“礼”的思想（）
《卫灵公》篇的主要内容是对“礼”、“道”、“仁”、“教”等内容的进一步阐述。
孔子提出“仁”与“礼”统一的思想，归根到底是要塑造能以担当历史使命的理想人格是（）。
性善的内容是“仁、义、礼、智”，其根苗发端是人人都具有的（）
()是“仁”在“礼”中的体现。
“礼之用，和为贵”、“德莫大于和”所体现的是中华民族的民族精神中的（ ）。
《卫灵公》篇的主要内容是对“礼”、“道”、“仁”、“教”等内容的进一步阐述。（）
儒家内圣之学主要是“礼”，外王之学主要是“仁”
在中国历史上，儒家崇尚的是以“仁、义、礼、智、（）”。它们跨越几千年，成为长期维系中国社会的精神纽带。（1.5分）
孔子提出“仁”与“礼”统一的思想，归根到底是要塑造能以担当历史使命的 理想人格是（ ）。
孔子的“仁”是为了解释“礼”
“仁”在“礼”中的体现是（）。
“礼”、“道”、“仁”、“教”等进行进一步的阐述是《卫灵公》篇的内容之一。()
《孔子家语&8226;观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是①孔子认为对饥民实施救助值得商榷②孔子将民生问题政治化③体现了孔子的等级观念④体现了孔子“仁”“礼”的思想（）
孟子提出了影响深远“五伦”说:“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”,汉代董仲舒提出了“仁、义、礼、智、信”,体现的是中华传统美德中（）的基本精神
