全球化的过程是哪一项对其他文化的一个冲击过程？（）
经济全球化过程中，企业应如何应对不同的文化环境？
学习西方并没有错，但把西方视为”真理“则大错特错了，中国并不拒绝其他文明和价值，但中国文化本身必须成为主体。在学习西方过程中，因为没有主体意识，中国文化就失去了主体地位。问题在于，西方文化主导下的西方话语解释不了中国的一切。今天，越来越多的人们已经意识到西方话语不能说明自己。但是，很少有人去创造，去发明。这种情况不改变。中国永远不会有自己的话语、自己的概念和自己的理论，当然更不用说是文化软力量了。 对这段文字的主旨概括最准确的是：
著名的设计大师路易吉·克拉尼说：“传统文化尤其是中国文化是宝贵的创意资源，我们都要予以敬畏、珍惜。”他提醒说，如果一味把西方的标准当作自己的标准，会令中国设计师部分地丧失主体意识。只要对自己的文化保持充分自信，就能设计出大胆、新奇、令世界惊讶的作品。这启示我们，在文化创新过程中要（）
汤若望在中国受到极大的尊重，和利玛窦一样平安终老，西方科技文化传入中国的过程是平和顺利的。
中国近代在引进西方的过程中仍是以专制主义文化系列传统为依据。
西方企业在补充人员的时候更看中的是企业文化宣传的过程，这体现了西方怎样的人力资源发展趋势。（）
在经济全球化过程中，人类文化所蕴含的各种矛盾也日益清晰起来，其中包括了（）。
在全球化的过程中，文化危机主要表现为（）。
西方马克思主义文艺学对大众文化的研究作出了不遗余力的贡献，在对大众文化研究的过程中，对大众文化产生了不同的态度包括（）
西方在探讨文化源地过程之中最早提出来的理论是（）。
西方文化对其他文化的冲击不表现在下列哪个选项上？
全球化过程是西方文化对其他文化的什么过程
全球化过程中主要是西方文化的独白
全球化的过程是哪一项对其他文化的一个冲击过程？
全球化的过程是西方文化对其他文化的一个冲击过程。
全球性的文化是本土文化在经过哪种过程之后相互融合形成的文化：（）
公司采取发展战略，对其他公司进行并购，在并购过程中设计组织结构的调整和组织文化重构等变革，这种变革是指（ ）
()理论是西方在探讨文化源地过程中最早提出来的?
全球文化生产需要经历去文化和再文化过程。
佛教进入中国几百年后，中国人才通过实践，真正了解了它对社会正反两方面的影响，而非只是少数人在理论上陶醉一番就叫好不迭。对于今天进入中国的西方文化，实际上也会有这样一个过程。一百年在历史上不算长，与佛教进入中国到被真正认识的时间相比，也不算长。在这样一个时间段里，人们更容易在理论上陶醉于西方文明，而不易察觉西方文明彻底植入中国以后会有什么不良结果。换句话说，当今西方文化植入中国后，正反两方面的影响至今还没有被中国人全面认识。 对本段文字的主旨理解最准确的一项是（）。 A．对今天进入中国的西方文化要考虑其可能产生的不良结果 B．佛教对中国社会的影响有正反两个方面 C．人们对于今天进入中国的西方文化的真正了解有一个漫长的过程 D．人们只认识到了西方文化的正面影响，而没有察觉到其反面的影响
请大家阅读附件里的参考书和视频，请思考关于人类的起源以及人类文化的产生和发展：1）文化为什么产生？2）产生的过程；3）交际在文化产生中的作用；4）在文化的“指导”下，对行为的影响主要体现在哪些方面？ 可以只用文字描述，可以做思维导图再加文字描述，也可以用你觉得能表达清楚的其他方式，比如ppt（如果是除文字描述之外的其他形式的表达，可以添加附件上传）
全球化指的是通过的（）交流,达到全球政府政策、文化、社会运动及金融市场整合的过程
