唯物辩证法是（）

A、既对立又统一的关系 B、事物之间的相互统一 C、事物之间的相互对立，相互排斥的关系 D、事物内部对立着的两方面既相互依赖又相互排斥的关系

A . 联系 B . 发展 C . 矛盾 D . 实践

A . 揭示了事物发展的源泉和动力 B . 揭示了事物普遍联系的本质内容 C . 是贯穿于辩证法其他规律和范畴的主线 D . 揭示了事物发展的状态和形式

A . 全面 B . 运动 C . 联系 D . 发展

A、联系和发展的观点 B、量变和质变的观点 C、对立统一的观点 D、辩证否定的观点

A . 普遍联系与对立统一规律 B . 普遍联系与质量互变规律 C . 运动发展与对立统一规律 D . 运动发展与质量互变规律

A . A.全面 B . B.运动 C . C.联系 D . D.发展

A . 无差别的事物的直接同一 B . 有相对独立性的相互区别的事物的相互作用、相互影响、相互制约 C . 相互区别的事物在外力作用下的合一 D . 不同事物机械性的组合

A . 相互区别的事物、现象或要素之间的联系 B . 只看到事物、现象或要素之间的区别 C . 具有客观性和普遍性的 D . 事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用

A . 物质决定意识 B . 内因是事物发展的根本原因 C . 世界是普遍联系的 D . 世界是永恒发展的

A、事物数量的增加 B、事物的量变引起质变 C、事物的运动变化 D、新事物的产生和旧事物的灭亡

A . 矛盾的观点 B . 发展的观点 C . 联系的观点 D . 全面的观点

A . 前者是唯物辩证法，后者是唯心辩证法 B . 前者是后者的对象，后者是对前者的反映 C . 前者的内容是客观的，后者的内容是主观的 D . 二者的内容是客观的，后者的形式是主观的

A . 抽象与具体的关系 B . 反映与被反映的关系 C . 唯心主义与唯物主义的关系 D . 唯物主义与形而上学的关系

A . 揭示了事物普遍联系的根本内容和发展的根本动力 B . 是理解辩证法其他规律和范畴的钥匙 C . 是辩证法和形而上学根本对立的焦点 D . 是认识事物的根本方法

A . 前者认为物质是运动、发展、变化的主体；后者认为精神是运动、发展、变化的主体 B . 前者认为客观辩证法决定主观辩证法；后者认为主观辩证法决定客观辩证法 C . 前者是建立在唯物主义基础上，后者是建立在唯心主义基础上 D . 前者是自觉的辩证法，后者是自发的辩证法 E . 前者是辩证法的科学形态，后者不是辩证法的科学形态