近期一组名为“杜甫很忙”的系列图片在微博上疯转。图片中杜甫时而肩扛机枪，时而脚踏摩托„„，引发了网络热议和集体围观。对这一文化恶搞现象认识正确的是（）①它满足了人民群众多样化的精神文化生活需求②继承传统，推陈出新，是文化创新的重要途径③文化创作要注意把握尺度，尊重传统文化④文化市场的自发性和传媒的商业性是文化恶搞出现的重要原因
刘禹锡和白居易倡导新乐府运动。
白居易与元稹一起倡导了新乐府运动，他的《秦中吟》、《新乐府》是讽喻诗的代表，《琵琶行》和《钱塘湖春行》是歌行体古诗。钱塘湖春行是律诗
乐府民歌继承并发展了我国古代诗歌自《诗经》以来的（）传统。
白居易主张用诗歌达到一种功利目的，即文章（）合而著，歌诗合（）而作（《与元九书》），这明显地继承了传统的儒家文论思想。
白居易继承和发扬了（）的传统，提出（）的创作主张。
元稹《乐府古题序》将诗歌与音乐的关系分为两类：一类是“由乐以定词”，一类是（）
清初词人陈维崧在词作上学习苏轼、辛弃疾，使豪放词大放异彩，他继承《诗经》和白居易的“新乐府”精神，敢拈大题目，反映明末清初的国事，无愧“（）”之称。
晚唐继承新乐府写实批判精神的诗人有（）
乐府诗（）的创作主张继承了《诗经》的现实主义精神。
杜甫“即事名篇”的新题乐府，白居易的“（）”等，都是沿着曹操直面现实人生的写实方向发展的。
中唐诗人白居易大力提倡和写作“惟歌生民病”的“新题乐府”，他和元稹等发起进行的_______是我国历史上第一次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。
“一带一路”既继承了古丝绸之路开放兼容的文化传统，又吸纳了“开放的区域主义”精神，体现了中国加快与周边区域一体化进程的现实需求和未来愿景，是建设“文化共同体”的重要契机。从哲学角度看，“一带一路”体现了（）。 ①世界上的一切事物都处于普遍联系中 ②发挥主观能动性，有利于创造事物具体联系的条件 ③事物的联系都包含了人为联系的特点 ④理念来源于实践
汉代乐府民歌继承了《诗经》的现实主义传统，多为劳动人民“（）”之作，故具有丰富的社会内容和高度的思想性。
中唐后期的两大诗派是（）。以白居易、元稹为代表的一批诗人，自觉发扬杜甫的写实精神，写下了大量赋咏新题材、运用新语言、标以新诗题的乐府诗，掀起了一场（）。
白居易，字乐天，中唐新乐府远动的主要倡导者，现实主义传统的继承者。主张：文章合为时而著，（）；《琵琶行》一诗中，诗人写琵琶女出场的诗句：“（），犹抱琵琶半遮面”。
路遥的小说承继了（ ）等人的传统写实的路子。
元稹，宋代诗人，和白居易并称“元白”。（）
元稹，唐代诗人，和白居易并称“元白”
刘禹锡和白居易倡导新乐府运动
元稹和（ ）是新乐府运动的倡导者。
汉乐府民歌继承了《诗经》的“饥者歌其食，劳者歌其事”的关注现实的精神。（)
白居易，字乐天，中唐新乐府远动的主要倡导者，现实主义传统的继承者。主张：文章合为时而著，（);《琵琶行》一诗中，诗人写琵琶女出场的诗句：“（)，犹抱琵琶半遮面”。
【单选题】下列对文学常识解说有误的一项是 A. 曹操，字孟德，三国时期著名的政治家、军事家和诗人，代表作有《短歌行》。 B. 白居易，字乐天，号香山居士。他继承了我国古典诗歌现实主义的传统，与元稹都是唐代诗坛“新乐府运动”的倡导者。作品有《琵琶行》。 C. 陆游，南宋爱国诗人。诗作现存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情，《钗头凤》就是这方面诗歌的代表。 D. 《史记》，原名《太史公书》，它开创了本纪、世家、列传、表、书五种写作体例
