（）来自于两个方面，一是调味品本身的色泽与原料相吸附而形成的；二是调味品与原料相结合后发生的色彩变化反应所形成的。
（）就有“涤除玄览”的说法，（）提出了“心斋”，“坐忘”的观念，（）提出了“澄怀味象”的主张，陆机发表了“罄澄心以凝思”的言论，（）也阐发了“疏淪五藏，澡雪精神”的观点，说明审美准备阶段在主体方面必须有审美需要这种内心的欲求和渴望；
当我们不再以功利的态度来考虑问题时，当我们不再以职业的观点来面对生活时，当我们把业余的游戏精神引入办公室和教室时，美学便松动了刻板重复的日常生活。我们便可以在其中发现更多的美感愉悦，感悟到更加深刻的生活真谛。老子提出了道家美学的一个经典命题“涤除玄鉴”，“涤除”就是使心灵空明虚静，抛弃那些欲念和偏见，这样便可以“玄鉴”，就是看到深邃的东西。这个命题后来演变成中国美学的一系列重要范畴和命题，诸如庄子的“心斋”、“坐忘”，宗炳的“澄怀观道”等等。 这段文字提到老子和庄子等人的思想是为了说明：
讲究卫生、仪容整洁是社会交往中对个人素质修养的基本要求。其中，讲究卫生包括两大方面，一是（），二是（）。
舆情危机应对有两个基本立足点：一是引导（）；二是引导（）。
识字的途径有两个：一是（），二是（）。
写作经历两个转化，一是（）的转化，二是（）的转化。
公务员职业道德建设有两个层面：一是公务员个体自身（内在）通过学习、内省等加强其个人道德修养；二是外部力量通过一系列的制度或措施，来实现公务员的从业道德符合社会和公众对他的要求。（）
感觉是一种最简单的心理现象，它是对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反应。任何感觉的产生，都需要两个基本的条件：一是刺激物。二是感觉器官。
企业只有生存下去才可能获利，企业生存目标的实现赖于两个前提的存在：一是能够以收抵支，二是能够（ ）。
任何污染物进入水体后都会产生两个互为关联的现象，一是（），二是（），这两种现象互为依存，始终贯穿于水体的污染过程中，并且在一定条件下可互相转化。
受保护范围的形状和边界有两个特点，一是平行于煤层走向或倾向，二是与受保护建筑物的外边缘（）。
治安危害表现为社会秩序面临的（）的灾害性危险或受到破坏后的损害和伤害，其评估来自于两个方面，一是公众的主观感受，二是案件数等客观指标。
庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。
教师职业道德修养的内容包含两个方面：一是职业道德意识修养；二是（）
简单的理解：企业的全部财产（资产）来源于两个方面：一是来自于借贷，二是来自于（）。
庄子借颜回之口解释坐忘： “堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”下列选项分析最不恰当的是
庄子认为“心斋是”一种心灵的自我修炼，下列选项对“心斋”的解读最恰当的是
心斋坐忘是老子提出来的
《论语》中的学习包括三方面的内容：一是对知识技能的学习，二是人际间的交往与实践，三则是个人道德修养与人格的完善。
庄子认为要达到精神的绝对自由，必须做到“无己”、“无功”、“无名”，庄子又把这种精神状态称为“心斋”、“坐忘”。 （)
树立正确权力观的三种做法分别是： 一是树立民本思想， 提升官德修养; 二是坚决反对官僚主义，认直践行群众路线;三是视人民群众为上级。()
起飞准备是经济起飞阶段的过渡时期,在此阶段,近代的科学技术知识开始运用于商业。起飞准备阶段的主导部门有两个:一是农业与采掘业,二是社会资本投资业。()
在分析堆芯传热中，研究对流体换热的目的有两个，一是为了得到冷却剂通道内的温度分布，从而保证冷却剂的温度低于许可极限温度;二是为了找到决定()的关键因素，以便于选择材料和流动参数使得()。
