一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，在很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念与良好的道德规范无法实现社会和谐。树立和实践社会主义荣辱观，能通过引导和帮助人们自我约束、提升境界、宽容谅解来协调各种利益关系、化解各种社会矛盾。这句话表明（）
保育员要教育孩子学会宽容，（），学会与别人一起游戏。
阅读《容忍与自由》中的一段文字： 我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。 作者为什么要给“以吾辈所主张者为绝对之是”和“绝对之是”加上引号？
阅读《容忍与自由》中的一段文字：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。这段话有哪三层意思？
阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题： 我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。 这段文字的论点是什么？该论点对文章中心论点的论述有什么作用？
宽容别人，是对对方的（）
阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题： 我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。 这段文字是针对文章中哪一个事例所生发的议论？强调“以吾辈所主张者为绝对之是”的是谁？
（）是生活中正常而且有用的行为，因为这样做更会得到别人的尊敬和谅解。
一个不会宽容，只知苛求别人的人，其心理往往处于紧张状态，从而导致（），使心理、生理进入恶性循环。
在人际交往中的“宽容谅解”是指（）
保育员要教育孩子学会宽容，学会保护自己的利益，学会与别人一起游戏
患者敏感、多疑、经常毫无理由地怀疑别人，但不是妄想；对别人的过错不能宽容，长期耿耿于怀；容易将别人的中性或友好行为误解为敌意或轻视；过分自负和自我中心；固执地坚持自己的非客观性的观念，很难改变和被纠正。这属于哪一型人格障碍？（）
阅读《容忍与自由》中的一段文字： 我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。 你认为克服“绝对之是”观念的根本途径是什么？
“友直，友谅，友多闻”，其中的“谅”指谅解，说明为人要宽容。
相较于异地恋，非异地恋的情侣有更多的相处沟通的时间，所以更懂得谅解与宽容。（）
非异地恋的情侣有更多的相处沟通的时间，相较于异地恋更懂得谅解与宽容。（）
动画短片《鸟！鸟！鸟！》告诫我们在生活中不要尖酸刻薄嘲笑别人，多一些宽容与善良。 请判断对错 （）
和谐社会应当是充满活力、文明法治、稳定和谐和谅解宽容的社会，这是物质文明、政治文明和精神文明建设的内在要求，三者的全面、协调发展，是和谐社会的重要表现，而一定程度的社会和谐发展，又为更高层次的和谐发展创造条件。对上述材料正确的是（ ）
宽容即容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解的耐心公正的容忍。（ ）
一位智者这样说过：“你必须宽容三次。你必须原谅你自己，因为你不可能完美无缺；你必须原谅你的敌人，因为你的愤怒之火只会影响自己和家人；在寻找快乐的路途中，最难做到的或许是你必须原谅你的朋友，因为越是亲密的朋友，越能于无意中深深中伤你。”我们常常是对别人太严厉了。每个人都在企图证明：我是对的，而你错了。能装下别人或自己的缺点，才能装下整个世界的风雨。我们宽容了别人，同样是自我的赐福。这段文字主要是论述（）。
女儿很懂得宽容别人。（)
()是指对学前儿童具有重要教育作用的典型事例，是以别人的好思想、好行为来教育影响学前儿童的一种方法。
宽容就是要求人们既要严于律己，又要宽以待人，无论别人做什么事情，都要容忍、体谅他人。
在人际交往中的宽容谅解是指（）
