1990年苏联修改宪法后，苏联共产党放弃一党制，允许实行多党制。
在我国，信教群众和不信教群众之所以能够共同致力于社会主义现代化建设，是因为（）
在新疆，各族人民充分享有（）的权利，信教或不信教完全由公民自由选择，受法律的保护，任何机关、团体和个人不得干涉。
古巴比伦、古埃及时期的科技文化的萌芽不包括（）
据不完全统计，新疆现有宗教活动场所2.4万余处，宗教教职人员2.90万人，信教群众占新疆人口的50%以上。为了保护宗教遗址，我国政府每年投入大笔资金。上述材料说明，在我国（）①国家保护一切宗教活动，鼓励少数民族信教②宗教信仰自由政策得到积极贯彻③宗教的本质已经发生了根本变化④宗教文化得到了国家的尊重和保护
我国既实行宗教信仰自由政策，又积极引导宗教与社会主义社会相适应。后者意味着，要求宗教界人士和信教群众： ①用马克思主义理论以及科学文化知识武装自己 ②对宗教教义作出与唯物主义一致的阐释 ③从事宗教活动要服从和服务于国家的最高利益与民族的整体利益 ④热爱祖国、拥护共产党的领导和社会主义制度、遵守国家的法律法规和方针政策
调动一切积极因素，使全体信教群众和不信教群众联合起来，把他们的力量凝聚到建设有中国特色社会主义国家这个目标上来，是党处理宗教问题的根本（）
对信教和不信教的群众，都要进行爱国主义，集体主义和（）的教育。
在社会主义条件下，信教群众与不信教群众的根本利益是一致的，宗教问题上的矛盾主要是人民内部矛盾，其根本原因在于（）
我国信教群众与不信教群众，在思想信仰上的差异是（）。
合法的宗教活动就是指宗教界人士和信教群众在国家法律法规、政策允许的范围内所进行的宗教活动。（）
如何做好离退休党员干部不信教、不参与宗教活动的工作？
信教公民和不信教公民、信仰（）宗教的公民应当相互尊重、和睦相处。
一些党员干部给解放日报来信，质疑为什么在共产党执政的边区，却迅速培养了一个剥削人民的阶层——新富农。中央以答读者问的方式，在解放日报回复：边区实行的是社会主义经济制度，只允许公有制存在，不允许剥削存在。
清朝的官府实际上它虽然是不得已被高压之下，允许了基督教在中国的传播，但他心里不情愿。所以只要有民教冲突，他总是先向着不信教那一方。
兴中会骨干不信教
古埃及和古巴比伦文明谁更早出现，目前不确定，但是两者是最古的。
古巴共产党不允许共产党人信仰宗教。
山东义和拳运动能够兴起，与传统中国乡土社会中信教和不信教民众间的对立冲突有很大关系。
根据2016年通过的《中国共产党党内监督条例》,共产党内允许部分特殊党员不受监督。（ ）
中国共产党党员不允许信教。（)
著名的古巴比伦王朝的汉谟拉比法典的组成部分不包括（）
（浙学2013.7）在我国，公民不论信教不信教，也不论信什么教，都是公民自由选择的权利，谁也不得强行干涉。这表明我国（）
实行宗教信仰自由政策，出发点和落脚点是要最大限度把广大信教和不信教群众（)起来。
