职务侵占罪:是指公司、企业或者其他单位的人员,利用职务上的便利,将自己单位财物非法占为己有,数额较大的行为。下列行为属于职务侵占罪的是()。
《论学问》中培根认为,学问上“娱乐”的用途是指()
国学中的每一种学问都有不完美之处。
朱熹曰:“盖闻古之学者为己,今之学者为人,古圣贤教人为学,非是使人缀缉言语,造作文辞,但为科名爵禄之计,须是格物、致知、诚意、正心、修身,而推之以至于齐家、治国,可以平治天下,方是正当学问。”由此推知朱熹认为治学应该()。
“古之学者为己,今之学者为人”是谁的名言?()
哲学领域中的智慧是指人的世界观、价值观和()等方面的智慧、才智、学问、常识等。
“古之学者为己,今之学者为人。”出自哪部典籍()
“谈笑有鸿儒,往来无白丁”中的“白丁”指的是没有学问的人。
公共关系在企业中的应用突出表现在两个方面:一是内求团结,二是()。
古之学者为己”,“为己”指的是学问向内求,为的是自我人格的提升。
国学是指过去的学问。
《礼记》中记载了这样一段文字:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。”这段文字中的“大道”是指()。 ①禅让制 ②世袭制 ③公有制 ④私有制
“古之学者为己”表明,古人学习是为了完善自己的私德。()
“古之学者为己”,“为己”指的是学问向内求,为的是自我人格的提升。()
“经学”是指研究儒家重要典籍的学问。()
管理是一种学问,是指
阐释孔子名言:古之学者为己,今之学者为人。
儒家的 “为己之学”是指人不为己天诛地灭。
孔子认为仁是向外求而不是向内求的。( )
孔子认为“古之学者为己,今之学者为人”,当时的人读书主要是为了别人着想。()
孔子认为古之学者为己,为己之学是纯粹的超功利的。()
孔子认为古之学者为己,为己之学是纯粹的超功利的。()
孔子认为“古之学者为己,今之学者为人”,当时的读书主要是为了别人着想。()
下列关于“古之学者为己,今之学者为人。”理解有误的一项是()。