据《灵枢•本神》篇所述,心气虚的症状是()
据《灵枢•本神》篇所述,因志而存变谓之()
据《灵枢•本神》篇所述,意之所存谓之()
据《灵枢·本神》,“肺气实”可见()
《灵枢·本神》认为“因志而存变谓之()”
据《灵枢•本神》篇所述,所以任物者谓之()
《灵枢·本神》指出:"随神往来者,谓之"()
据《灵枢•本神》篇所述,心有所忆谓之()
据《灵枢・本神》篇所述,所以任物者谓之()
据《灵枢·本神》所论,"因思而远慕谓之"()
据《灵枢•本神》篇所述,因虑而处物谓之()
《灵枢·本神》所言“因志而存变”谓之()
《灵枢·本神》认为"因志而存变谓之()"
据《灵枢•本神》篇所述,因思而远慕谓之()
据《灵枢·本神》篇所述,所以任物者谓之()
据《灵枢•本神》,“心有所忆”谓之
据《灵枢•本神》,“生之来”谓之
据《灵枢·本神》篇所述,因志而存变谓之
《灵枢.本神》天之在我者德也,____,德流气薄而生者也,故生之来谓之精,____,随神往来者谓之魂,____。
《灵枢.本神》所言“心有所忆”,谓之
据《灵枢&8226;本神》篇所述,心有所忆谓之()
据《灵枢&8226;本神》篇所述,所以任物者谓之()
《灵枢·本神》认为“两精相搏谓之()”。
《灵枢·本神》认为因志而存变谓之()。