“拔一毛利天下而不为”的主张出自战国时思想家（）
“师夷长技以制夷”的主张出自（）。
“法制无常，近民为要，古今异势，便俗为宜”的主张出自（）
“君臣上下贵贱皆从法”的法治主张出自（）。
“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职；国家闲暇，及是时，明其政刑，虽大国必畏之矣。”这一思想主张最有可能出自先秦时的（）。
洪仁矸“凡一切制度考文，无不革故鼎新”的主张出自（）
“国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅则法度存；国将哀，必贱师而轻傅，贱师而轻傅则人有快，人有快则法度坏”。这一主张出自于先秦思想家孟子。
卢梭认为：“出自造物主之手的东西都是好的，一到人手里，就全都变坏了。”由此，他提出自然教育的主张。
“一切知识都是从感官的知觉开始的”，主张把教学建立在感觉活动的基础上，这是出自下面哪位的观点（）。
卢梭认为“出自造物主之手的东西都是好的，一到人手里，就全都变坏了。”由此，他提出自然教育的主张。（ ）
“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也„„”出自《祭妹文》，其作者主张为文要有“真情”，他是（）
“天下为天下之天下”的主张出自（）
“变古愈尽，便民愈甚”的主张出自（）
柏拉图“理想国”的政治主张出自（）。
“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张出自（）。
陈独秀“要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学”的主张出自（）。
在表现事理的谚语中，主张要以毒攻毒，以恶制恶的谚语阎王也怕恶鬼，五帝也怕歹人出自（）。
“为艺术而艺术”的主张出自（）。
认为“冒暑毒，加以着湿，或汗未干即浴，皆成暑湿”主张以茯苓白术汤治疗。出自于：（）
“为祖国而死,那是最美的命运啊!”是出自谁的主张?()
“师夷长技以制夷”的思想主张出自( ) 。
【单选题】“法治应当包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律”，这是探讨法律价值正当性的最早主张，它出自（）的著作《政治学》。
“堂高三尺，士阶三等，茅茨不翦，采椽不刮……夏日葛衣，冬日鹿裘。其送死，桐棺三寸（薄葬之意)，举音不尽其哀。教丧礼，必以此为万民之率。”下列思想主张与材料出自同一学派的是（)。
