战国时期，有一位思想家，他主张，“废先王之教”“以法为教”，做到“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。这位思想家是（ ）。
春秋战国时期主张“连横”、“合纵”外交战略思想的是（）
春秋战国时期，有一些思想家认为人性本恶。基于此认识，有人主张以礼乐来规范，也有人主张用法治来震慑。这两种观点的代表人物分别是（）。
战国时期，下列诸子百家的主张中，最能体现“富民”思想的是（）
战国时期，墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，但其思想却长期得不到统治者的重视，根本原因是（）
春秋战国时期是古代中国从贵族政治向官僚政治的转化期。墨子思想中与这 一时代趋势相关的主张是（）。
主张“人性善”论的是战国时期（）儒家思想家。
2014年12月4日是我国的第一个宪法日，春秋战国时主张“以法治国”的思想家是（）
春秋战国时期，军事学术上是“百家争鸣”，各派思想家、政治家对战争问题各抒已见，其中法家提出（）的主张。
战国时期主张“术治”的思想家是（）
战国时期儒家学派代表人物孟子的思想主张是（）
春秋战国时期，中国思想文化空前繁荣，出现了“百家争鸣”的活跃局面，其中主张“爱人如己，崇尚和平”的学派是（）。
战国时期，主张人们不分贵贱等级、互爱互利，反对不义战争的思想家是（）
春秋战国时期，百家争鸣，思想活跃。主张“不期修古，不法常可”，“事异则备变”的思想家是（）
战国时期，墨子的思想主张（ ）
战国时期主张勤俭的思想家是（）。
16、春秋战国时期,军事学术上是“百家争鸣”,各派思想家、政治家对战争问题各抒已见,其中法家提出______的主张。
“师夷长技以制夷”的思想主张出自( ) 。
战国时期提出“民为贵”、“君为轻”并主张实行“仁政”的思想家是 【 】
《愚公移山》的寓言故事出自战国时期思想家列子创作的《列子·（)》。
战国时期提出“民为贵、君为轻”主张的思想家是 （）
战国时，主张“兼爰”、“非攻”的思想家是（）。
战国时期在治国方略上主张“明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出於治，合於善也”的思想家是（）
春秋战国时期，军事学术上是“百家争鸣”，各派思想家、政治家对战争问题各抒已见，其中法家提出（）的主张
