在“扁鹊出,桓侯谓左右曰”中,“左右”的意义是()
阅读《孟子》中的一段文字:孟子谓齐宣王曰:"王之臣有托妻子于其友而之楚游者,比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?"王曰:"弃之。"曰:"士师不能治士,则如之何?"王曰:"已之。"曰:"四境之内不治,则如之何?"王顾左右而言他。(注:士师--古代的司法官。已--停职,罢免。)孟子将批评的矛头主要指向谁?所批评的内容是什么?
给下列古文加标点,并说明黑体字意义,在句中作用或用法。 孟子谓戴不胜曰:“子欲子之王之善与?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?”曰:“使齐人傅之。”曰:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。子谓薛居州,善士也,使之居于王所。在于王所者,长、幼、卑、尊皆薛居州也,王谁与为不善?在王所者,长、幼、卑、尊皆非薛居州也,王谁与为善?一薛居州独如宋王何?”
孔子指出:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身成仁”;孟子讲:“富贵不能淫,贫贱不能移、威武不能屈”,这说明了我国职业道德传统的那个内容?
孟子精神中有较刚强的一面,比如他所说的“舍生取义”就是一个代表。
孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”,孟子对梁惠王说:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于()。
孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登()而小天下。”
翻译:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。”
孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”,孟子对梁惠王说:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于()
给下列古文加标点,并说明黑体字意义,在句中作用或用法。 孟子谓戴不胜曰:"子欲子之王之善与?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?"曰:"使齐人傅之。"曰:"一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。引而臵之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。子谓薛居州,善士也,使之居于王所。在于王所者,长、幼、卑、尊皆薛居州也,王谁与为不善?在王所者,长、幼、卑、尊皆非薛居州也,王谁与为善?一薛居州独如宋王何?"
孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子曰:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。1.文字出自哪篇课文?清指出作者、题目。2.和孟子的话观点是否一致?和结句“成败之数,视此而已”有何联系?3.运用了什么样的修辞手法?
阅读《孟子》中的一段文字:孟子谓齐宣王曰:"王之臣有托妻子于其友而之楚游者,比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?"王曰:"弃之。"曰:"士师不能治士,则如之何?"王曰:"已之。"曰:"四境之内不治,则如之何?"王顾左右而言他。(注:士师--古代的司法官。已--停职,罢免。)这里主要运用了什么论证方法?
述评儒家的“杀身成仁,舍生取义”的人生哲学及其现代意义?
《素问・阴阳别论》曰:“--结谓之水。”()
“杀身成仁,舍生取义和康德说法是不同的。“
子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”“君子儒”指()
孔子“杀身成仁”,孟子“舍生取义”,司马迁“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,这些名言都体现了我们要树立正确的()。
孔子言“杀身成仁”,孟子讲“舍生取义”体现了中华民族对道德修养和道德教化的重视。
阅读《孟子》中的一段文字孟子谓齐宣王曰:王之臣有托妻子于其友而之楚游者,比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?王曰:弃之。曰:士师不能治士,则如之何?王曰:已之。曰:四境之内不治,则如之何?王顾左右而言他。(注:士师--古代的司法官。已--停职,罢免。)请回答:(1)孟子将批评的矛头主要指向谁?所批评的内容是什么?(2)这里主要运用了什么论证方法?
《孟子 万章下》记载:孔子尝为委吏矣,曰“会计当而已矣”。结合孔子当时所处的时代背景,你认为关于“会计当而已矣”中“当”表述最准确的是()
孟子曰:君仁,();君义,()。(《孟子》)
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。——好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。——日月逝矣!岁不我与!”孔子曰:“诺,吾将仕矣!&rdquo