敦煌莫高窟是世界上规模最大、保存最完整的佛教艺术宝库。请说出它的地理位置
敦煌壁画的主题主要包括七个方面：佛像画、佛教故事画、传统神话、（）、佛教史迹画、供养人像、装饰图案画。
前秦建元二年（），一位叫（）的僧人西行至敦煌鸣沙山下，忽然看到对面三危山上有金光万道，他以为得到佛的召示，便决定在此开凿洞窟，这就是莫高窟开窟造像的开始。
我国古代嫦娥奔月的传说、敦煌莫高窟的飞天壁画、孙悟空的腾云驾雾，都表达了古代人们探索宇宙苍穹的愿望。我国实现飞天梦想，中国人开始实地考察宇宙苍穹的伟大壮举是（）
敦煌北朝时期供养人最多的洞窟是（）时代的第428窟，共画出1189身供养人像。
魏晋南北朝时期战争频仍，民生疾苦，佛教美术勃然兴起。如新疆克孜尔石窟，甘肃麦积山石窟，敦煌莫高窟都保存了大量的该时期（），艺术造诣极高。
王公贵族、富足的商贾豪绅为了表示虔诚信佛，留名在丝路明珠佛国敦煌，开窟造像时在窟内画上自己和家族、亲眷和奴婢等人的肖像，称之为供养人画像。
莫高窟第45窟开凿于盛唐，集中表现了唐代鼎盛时期的彩塑风格，在敦煌艺术上有很高的成就。整铺造像人物的身份、神态和性格各异，有张有弛，刚柔并具，对比强烈，是莫高窟2000多身造像中的精品。
西汉时期敦煌石窟供养人画像数量进一步增加，形象更为高大。
敦煌壁画包括佛像画、经变画、故事画、供养人像等（ ）
十几个世纪以来，敦煌曾汇集着来自（ ）,他们就在这里与中华文明全面交汇，促使莫高窟成为欧亚文明的互动腹地，形成古代中西文化在敦煌交汇和交融的结晶。
在敦煌莫高窟的五代、宋、金时期的洞窟中，一些主要的供养人都是依据个人的具体形象而绘制的，同时体量也比较大，说明供养人与佛之间的关系已经产生了明显的变化。
就造像用材而言，甘肃河西地区多砂岩，山崖质地结构粗糙松软，不利于雕刻，这就决定了古代匠师在雕塑敦煌石窟造像时一般采用泥塑与彩绘相结合的方法。
敦煌莫高窟唐代塑像中，最引人注目的是96窟的初唐造像和130窟盛唐造像的南北二大佛。前者高33米,后者高26米。
十几个世纪以来，敦煌曾汇集着来自（ ）,他们就在这里与中华文明全面交汇，促使莫高窟成为欧亚文明的互动腹地，形成古代中西文化在敦煌交汇和交融的结晶。
敦煌莫高窟反映了佛教传入中国的演变过程。
由于甘肃地域条件的影响，各个石窟的特点也不尽相同。敦煌地区石质疏松，且气候干燥，但地质条件稳定，特殊的地质条件使敦煌莫高窟中这些精美的壁画和泥塑能够长期保存下来。
中国石窟艺术虽源于印度（印度传统的石窟造像以石雕为主），但敦煌莫高窟因岩质不适雕刻，故造像以泥塑彩绘为主。
敦煌石窟供养人画像内容有国师、贵族、官员、画师、画匠等，均体格魁梧，身材高大，身着不同民族的服饰。这些供养入画像不仅是肖像画艺术，也是反映西北地区历史的民俗风情画卷。
敦煌石窟至西夏、元时期，出现了党项、羌、回鹘族、蒙古族供养人像。五代宋曹氏归义军时期沿袭晚唐时期造像风格的同时，几乎所有的供养人都如同真人甚至超过真人大小，另外进一步突出家窟的性质，把窟主家族内几代相关人物无论男女老幼，甚至死去的家族人物统统画像入窟。
菩萨像与庄严肃穆的佛像相比，更加让人感到亲切感。因此，敦煌( )中绘制了大量的各类菩萨像，作为佛陀的协侍出现在说法场景或供养佛尊旁边。
敦煌石窟供养人画像在各个历史时期表现出不同的特点，基本上在洞窟中的地位是越晚越重要，画像越晚越大，位于洞窟四壁底层一圈和甬道。
魏晋至隋唐时期修造了山西大同冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等石窟。这反映出（）
3、敦煌壁画中的供养人像画的是（）
