李嗣源继位后,派哪位使者会见了阿保机()
自建国以来,我国城市人口管理就形成了区别于其他国家的管理模式和特点,主要体现为()和居民身份证管理、计划生育管理的特殊控制政策,这些具有中国特色的城市人口管理制度也在随着时代的发展而变化。
阿保机兴起之初,主要的敌人是()
刘邦建国之初,在地方上实行的行政制度实际上是_____。
辽统治之初未引入下面哪一项中原制度:()
在近代史学大师王国维看来,周革殷命是一次非常重要的鼎革,“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际”。下列从制度文化的角度历数殷周鼎革的“剧变”的有() ①封邦建国 ②加强中央集权 ③嫡长子继承制 ④百家争鸣
耶律阿保机亲率30万大军,以山北八军首领卢文进为先锋围攻幽州,后唐庄宗派()为统领,带7万军队(步兵四万,骑兵三万)击败了阿保机,解除幽州之围。
中国服饰被引入日本并制度化,应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期,日本派出大批学者、僧侣到中国学习,这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本,“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一,韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装,形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是( )
中国服饰被引入日本并制度化,应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期,日本派出大批学者、僧侣到中国学习,这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本,“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一,韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装,形制上更多模仿明朝服饰。下列说法与上述文字相符的是()
耶律阿保机死后,其皇后对官员家属说“今吾为寡,尔等合宜有夫”,并在阿保机葬地叶木山大量屠杀官员为阿保机陪葬,以强硬的手腕压制了辽内部各种矛盾,保证了辽的统一强盛,请问这位皇后叫什么?
富豪所从事行业的变化是经济发展变化的标志。《史记·货殖列传》排列了从春秋到汉武帝时代众多的豪民巨富,战国和汉代炼铁行业出富豪最多,汉代就有卓氏、程郑、孔氏、曹邴氏四家列入富豪榜。这表明()
努尔哈赤建国之初的行政制度不包括:()
从汉代开始,普遍采用砖石筑墓室,木椁墓室逐渐被取代。这是中国古代墓葬制度的一次划时代的大变化。
民族共同语是在一种()的基础上形成的。汉族早在先秦时代就存在着古代民族共同语,在春秋时代,这种共同语被称为(),从汉代起被称为(),明代改称为()。到了现代,即辛亥革命后又称为(),新中国成立以后则称为()。
中国服饰被引入日本并制度化,应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期,日本派出大批学者、僧侣到中国学习,这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本,“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一,韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装,形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是:
李嗣源继位后,派哪位使者会见了阿保机
辽代制度从建国之初,阿保机时代就引入了汉代的集权要素
阿保机兴起之初,主要的敌人是
努尔哈赤建国之初的行政制度不包括
辽统治之初未引入了哪一项中原制度?()
《尚书》从汉代开始,就出现了古文与今文两派。()
916 年, 耶律阿保机统一契丹各部后, 仿汉唐制度, 自立为帝, 建都临潢府, 国号契丹, 后改为大辽()
在近代史学大师王国维看来,周革殷命是一次非常重要的鼎革,中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际。下列从制度文化的角度历数殷周鼎革的剧变的有()①封邦建国②加强中央集权③嫡长子继承制④百家争鸣