苏格拉底认为，“大的快乐来自于对美的作品的瞻仰”，因为美的作品能够给人以快感，而作家不应该追求一切种类的快乐，而只应该追求高尚的快乐。这个观点被看做是文艺审美作用理论的萌芽。
运动员的身体强壮美，能给人以力量，充满生命活力的美的享受。
姿势是美容师风度举止的外在表现形式之一，正确的姿势能够改变（），在工作中带给人以优雅的举止的美的形象。
艺术的形象特征，这里的形象必须是（）的，其中渗透了浓郁的（）因素，主要是作者投入进去并能引发读者、观众爱憎好恶美丑等反映的心理活动态势；形象必须是（）的，能给人以美的感受、美的欣赏，因此，艺术的形象必须经过精心的塑造和创作。这与一般也有形象的医学图解、植物标本等不可同日而语。
公务员站立时，头要正，身体重心向前，能给人以精神振奋之感。
折裥运用在（）上，不仅解决了穿着舒适的问题而且在造型上给人以大方和富于节奏感效果.
人体色彩美学具有（）的特征，可使人体整个色调统一而协调，给人以美的感觉。
一辆能给人以精神感染、享受美好生活感觉的汽车，需要（）的精心装饰。
“墓地的造型能给人以美的感受”着满足了消费者（）
坐姿端庄，不仅给人以文雅、稳重、冷静、沉着的感觉，而且也是展现自我气质良好的重要形式。因此不应该（）。
美感不仅给人以赏心悦目、心旷神怡的喜悦，使身心得到更好的娱乐和休息，而且就在这种喜悦中提高了人的思想境界，丰富了人（）的和（）。
日本菜的主要特点是（）调配适当，色调柔和，摆成各种美丽的图形后，给人以艺术享受。
（）是美的高级形态，是艺术家按照美的规律并为着美的目的而创造的艺术作品的美，具有比现实美更高的审美价值，给人以更强烈的审美感受。
孟子在《告子上》中说："理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。"这话讲得实在精妙，颇启人心智。实践也告诉我们，凡"悦心"的"理义"，总是深入浅出，如"刍豢"（即牛羊肉之类的美食）"悦口"那样，否则，很可能是言者谆谆，听者藐藐。毕竟，感染力不是靠高腔大噪，而应像孔雀开屏那样光彩夺目、抢人眼球，给人以美的享受、智的启迪。这段文字强调的是（）。
荷兰小画派的代表画家（）是一位优秀的风俗画家，他的作品往往流露出一种清新、恬静的诗意，画面不以情节感人，而以宁静、安适的生活气息与光线的微妙变化给人以美的享受。
孟子在《告子上》中说：“理义之悦我心，犹刍豢之悦我心。”这话讲得实在精妙颇启人心智。实践也告诉我们，凡“悦心”的“理义”，总是深入浅出，如“刍豢”即牛羊肉之类的美食“悦口”那样，否则，很可能是言者谆谆，听者藐藐。毕竟，感染力不是靠高腔大噪，而应像孔雀开屏那样光彩夺目、抢人眼球，给人以美的享受、智的启迪。这段文字强调的是（ ）。
人类不仅注意了食物的营养价值，还注意了食物的审美价值，食物不仅要给人以营养，还要给人以美的享受是人类饮食心理的（）阶段的特征之一。
谈吐礼仪的目的是通过传递相互尊重、友善、平等的信息，给人以美的感受。哪些性质的语言属于礼貌的语言（）。
古希腊文化，是以崇尚“强健的身体”为审美追求，把人体、力量和运动作为判断体育美的标准。
（）认为，“大的快乐来自于对美的作品的瞻仰”，因为美的作品能够给人以快感，而作家不应该追求一切种类的快乐，而只应该追求高尚的快乐。这个观点被看做是文艺审美作用理论的萌芽。
化妆色彩要与自己的肤色相协调，色彩要求淡雅、和谐统一,给人以美的享受。
孟子在《告子上》中说：“理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”这话讲得实在、精妙，启人心智。实践也告诉我们，凡“悦心”的“理义”，总是深入浅出，如“刍豢”即牛羊肉之类的美食“悦口”那样，否则，很可能是言者谆谆，听者藐藐。毕竟，感染力不是靠高腔大噪，而应像孔雀开屏那样光彩夺目、抢人眼球，给人以美的享受、智的启迪。这段文字强调的是（）
现代面点造型要力求形象生动，做工精细，给人以艺术享受。此题为判断题(对，错)。
面塑造型不仅应该体现（）更给人以一种艺术美的享受
