关于国际法效力依据问题下列学者持实在法学派观点的是（）。
关于哲学之于具体科学，有学者指出：哲学智慧展示了其“无用之大用”。对该学者的观点，下列理解正确的是（）①哲学是科学之科学，能解决具体的科学问题②哲学不能代替具体科学解决具体问题③离开哲学，科学就不能取得进展④哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导
西方学者西奥多•舒尔茨认为：“小农的经济行为，绝非西方社会一般人心目中那样懒惰、愚昧，或没有理性。事实上，他是一个在传统农业的范畴内，有进取精神并对资源能作最适度运用的人”。按照该观点，可能对下列哪一历史事件评价相对较高（）
关于国际法效力依据问题，持实在法学派观点的的学者包括（）。
近来，国外一些学者和媒体对西方民主体制较为集中地进行了反思和批评，指出西方民主正在衰败。对此，有学者认为，西方民主衰败的原因之一是其存在基因缺陷。西方民主是建立在一个假设前提的基础上的，即权利是绝对的。也就是说，权利与义务是相对的，但在西方民主模式中，权利绝对化已成为主流，各种权利绝对化，个人主义至上，社会责任缺乏。 以下哪项如果为真，最能支持学者的观点（ ）
关于要确定用什么标准来衡量税收公平与否，西方学者对此问题的解释大体有两个原则：（）和负担能力原则。
在艺术起源的问题上，不属于西方文化的观点是（）。
“人之所以异于禽兽者是什么？”对于这个问题，中西方学者看法不一，中国人的观点是（）
综合西方学者观点，结合我国实践，我们认为公共政策运行经过哪些环节（）
近年来，一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点：有些学者否认雅典存在民主政治，理由是雅典社会的政治权利只属于公民集团，而这些人只占居民的少数，妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。但是一些学者认为，应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利，因此，雅典毫无疑问是最民主的国家。这两种观点（）
西方学者安德森将西方政策科学的观点划分为五种理论，这五种理论分别为（）。
以罗马俱乐部的部分成员为代表的西方未来学者认为人类在不远的将来将面临全球性的环境生态灾难和生存问题。他们主张，克服全球性灾难的根本途径就是在社会生产维持简单再生产的基础上，实行经济上的零增长，减缓甚至停止科学技术的进步。这种观点（）。
在西方历史上，部分学者认为开设希腊文、拉丁文、逻辑、文法和数学等学科有助于发展学生的智力。这种观点是（）的体现。
下列关于游戏的解释，属于西方文化史学家和语言学家约翰·赫伊津哈观点的是（）。
西方近代关于教育起源问题的第一个具有代表性的观点是（）
关于历史学习的方法，西方著名学者埃尔顿这样认为：“对于历史的真实性，先入为主的危害大于证据之不足或细节之谬误在他理解这些证据之前，他不问也不应该问具体的问题。”下列学习方法中最符合埃尔顿观点的是（）
古希腊著名的学者苏格拉底强调对人的研究，强调人的道德，提出著名观点“认识你自己”，他敢于反抗权威，是属于西方第一次思想解放运动中的代表人物。
关于权利的划分为何重要这一问题，西方提出一个（）理论。
关于西方性伦理学者的观点：
学习中国史我们只需要读中国学者的著作，无须读西方的观点。
关于权利的划分为何重要这一问题,西方提出一个()理论。
下列那些是关于资本主义国家学者对经济法定义的理论观点
中国是否存在史诗？一代一代的学者投身其中，有学者极力通过考古文献的材料支撑来证明中国存在史诗。可以与欧洲古希腊时期的荷马史诗相媲美；也有学者提出史料反驳。认为中国并无史诗。其中，中山大学教授林岗在《20世纪汉语“史诗”问题探论》提出了很有见地的观点，质疑这个学术公案背后实质存在着文化话语权问题，即以西方的史诗作为标准来度量中国的文学类型本身就体现了中国文学的盲从心理。更深层次地说，是中国文化20世纪以来在西学东渐风气之下逐渐在失去自身民族文化的自信心。 “这个学术公案”指的是（）。
