选择和确立教育目的时,在基本价值取向方面,长期存在的对立理论是( )。
在选择和确立教育目的时应把满足()的需要作为根本价值取向。
在社会主义初级阶段,我们反对“权力至上”、“金钱拜物教”、“享乐主义”等卑下的人生目的,不提倡“平生无大志,但求足温饱”等平庸的人生目的,提倡()。 A . 先公后私、先人后己的人生目的 B . 禁欲主义、苦行僧主义的人生目的 C . 尽情享受口腹耳目快乐的人生目的 D . 主观为自己、客观为他人的人生目的 E . 大公无私、全心全意为人民服务的人生目的
():在社会经济发展到一定水平时,作为一定组织系统中的人们,按照自己的能力或技术不同程度地实现人生价值,是组织发展到较高阶段的产物。
在社会主义则级阶段,我们反对“权力至上”、“金钱拜物教”、“享乐主义”等卑下的人生目的,不提倡“平生无大志,但求足温饱”等平庸的人生目的,提倡()
道德能够帮助人们正确认识社会生活的规律和原则,认识人生的价值和意义,认识自己对家庭、他人、社会的义务和责任,使人们的道德实践建立在向善避恶的认识基础上,引导人们正确选择道德行为。这说明道德具有()。
在选择确立教育目的时,决定教育目的追求和价值倾向性的是()
选择和确立教育目的时,在基本价值取向方面,长期存在的对立是()
道德能够帮助人们正确认识社会生活的规律和原则,认识人生的价值和意义,认识自己对家庭、他人、社会的义务和责任,使人们的道德实践建立在向善避恶的认识基础上,引导人们正确选择道德行为。这说明道德具有什么功能?
在社会主义初级阶段,影响人们的职业选择和职业追求的因素有()。
在选择和确立教育目的时应把满足()的需要作为根本价值取向。
在西方国家,选择和确立教育目的的价值取向,涉及的最基本问题是个人本位和社会本位的价值取向问题。
在我国现阶段,个人选择和确立的人生目的,应当()
人生目的在人生实践中具有重要的作用。在我国社会主义初级阶段,我们所提倡的高尚的人生目的有( )。
在社会主义初级阶段,我们所提倡的高尚的人生目的是( )
在我国当前发展的历史现阶段 , 一个人选择和确立自己人生目的 , 应当 ()
在我国现阶段,个人选择和确立的人生目的,应当( )
大学生在确立人生目的.端正人生态度.实现人生价值的过程中,还要正确认识人生面对的各种矛盾和问题,树立正确的()
对( )的看法,在整个人生观体系中具有重要地位,它在深层次上影响、制约和指导人们的实践活动,为人们的人生目的和人生态度的选择提供依据。
在社会主义初级阶段,我们所提倡的高尚的人生目的是“平生无大志,但求足温饱”的人生目的。( )
在我国现阶段,个人选择和确立人生目的,从一般原则上看,应当()
我们每个人选择和确立人生目的,应该()。
在社会主义则级阶段,我们反对权力至上、金钱拜物教、享乐主义等卑下的人生目的,不提倡平生无大志,但求足温饱等平庸的人生目的,提倡()