制定礼的规范、政的划一、刑的强制，配之以乐的感染，以使统一民心，成就王道，这种在周代开始建立的文化制度，被称为什么？
（）是形成系列化设计的基本条件，但是形象特征过于统一往往无法区分不同商品之间的差别。因此，系列化设计在统一形象特征的基础上，通过局部形象的变化来达到区分不同商品的目的。
《诗经》的形成与周代“采诗”“献诗”制度关系密切，《诗经》中的所有作品都是通过民间采诗和贵族献诗搜集来的。
《素问·四气调神大论》所述的顺天守时养生法则是（）
“周初万邦并立，周不过只是其中一邦。天子与诸侯之间，诸侯相互之间，诸侯和卿大夫之间，往往用盟约维持关系。所以我们可以说，周代存在着主权分割现象，却没有形成个人之间的主从关系。”对材料认识正确的是（）
周代统一的礼乐体制崩溃是子学兴起的文化动因之一。
行话“顺天易得，得壹难求”，顺天、得壹指的是什么？（）
“顺天地之纪”中的“纪”是（）的意思
周代制定的（）是古代统一的婚姻仪式，具体内容包括（）、（）、（）、（）、（）、（）。
文件索引不能唯一标识记录，往往统一索引指向若干记录的文件组织方式是：（）。
董仲舒认为孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于（）
“天地之经，而民是则之则天之明，因地之利，以顺天下”的意思是：（）
在国际交往中，对涉外人员个人服饰的基本规范是应己、应人、应时、应景，此即（）。
《素问.四气调神大论》所述的顺天守时养生法则是（）。
清朝在省级机构的设置上，除了京师所在称顺天府，临近京师的河北地区称直隶，其它地区皆设（）。
编磬属于周代“八音”中的石类乐器，考古材料与文献资料相应证明，它定型于西周时期，并且随着礼乐文化的传播而在周代运用到了南方地区的贵族宫廷音乐活动之中。
明代隆庆二年 或稍前，徐春甫在直隶顺天府（今北京）成立了“ ( ) ”，是这国最早的民间医学团体。
中国陶瓷艺术精致地表现了中国自古以来人与自然和谐统一的人文思想，与其他艺术门类相似，往往追求悠远的意境和深邃的思想
顺治十四年顺天乡试中，敢公开叫板皇帝的是哪位涉案官员呢？
【填空题】明代隆庆二年或稍前，徐春甫在直隶顺天府（今北京）成立了“（)”，是这国最早的民间医学团体。
因清洗、更换等需要，将印章从印控仪取出，应人（其中一人为印控仪管理员）在范围内妥善处理（）
公司实际资本结构往往受到企业自身状况与政策条件及市场环境多因素的共同影响，同时伴随企业管理层的偏好与主观判断，从而使资本结构的决策难以形成统一的原则与模式，因此选项C错误。
春秋末至战国时期，各家往往以早期记载的五帝、三代作为理想标准，衡量各诸侯国的治理效果。孔子欲恢复周礼，表明他心目中是认可周代文武之治的。荀子反对孟子言必称三代、盲目崇拜先王的历史观，而大讲“法后王”，认为今胜于古。汉代儒家的古今观主要是秉承了孔、孟先师祖述尧舜、宪章文武的是古非今论，而东汉前期思想家王充则旗帜鲜明地提出“汉盛于周”的历史发展标准。宋代以后，又多了个汉唐评价标准。到底三代与汉唐孰优孰
152、信天游又称顺天游，是流传与陕北、宁夏、甘肃等地的一种民间歌谣形式。
