《一个地主的早晨》是作者根据自己早年在农庄进行“（）”的亲身体验写成的中篇小说。
某明星想让自己的孩子上贵族私立学校，属于（）。
帕尔默在《现代世界史》中写道：“美国人实现了他们自己的人道主义动机，同时又满足了自己的经济需求，削弱了欧洲人倒向苏联的趋势。”美国取得上述成果的措施客观上（）。
奴隶主贵族利用人们对自然界的愚昧无知，把自己的统治说成是“受天命”。
1962年年中，戴高乐到法国中部视察期间，在利莫日发表讲话强调说，法国在履行其对北约义务的同时，不会让任何别的国家牵着鼻子走，它将在联盟内部实行自己的“意愿”、“行动”和“政策”；法国的目标是“建设我们的欧洲”，而不再是“两个大国”的欧洲。这表明法国（）。
美第奇家族之所以建设了欧洲其他地方少有的豪宅，主要是因为当地（）极为发达。
近代以法兰西宫廷为首的贵族们奉行骑士精神，贵族们作为上流社会，有自己的行为规范，崇高典雅，珍视名誉。
辽朝在皇帝的允许下贵族可以自己建州城
在16世纪，一些欧洲人认为中国瓷器有一种超自然的魔力，有关中国瓷器可以验毒的观念在当时很流行。欧洲人普遍认为，如果在中国瓷器里盛放毒药的话，瓷器会开裂。正是因为中国瓷器的珍贵以及附加的诸多传奇色彩，即使拥有少量中国瓷器的王公贵族，也没人会真正拿瓷器来使用，而是作为贵重的物品加以珍藏，只在重要的宴会才拿出来象征性地使用，以炫耀自己的财富和地位。这段文字主要说明16世纪中国瓷器（ ）。
各县级联社应至少于在执行前（）个工作日将自己执行的结算收费标准向当地银监部门报告。
在16世纪。一些欧洲人认为中国瓷器有一种超自然的魔力，有关中国瓷器可以验毒的观念在当时很流行。欧洲人普遍认为，如果在中国瓷器里盛放毒药的话，瓷器会开裂。正是因为中国瓷器的珍贵以及附加的诸多传奇色彩，即使拥有少量中国瓷器的王公贵族，也没人会真正拿瓷器来使用，而是作为贵重的物品加以珍藏，只在重要的宴会才拿出来象征性地使用，以炫耀自己的财富和地位。这段文字主要说明16世纪中国瓷器：
别尔嘉耶夫认为与“多余的人”形象不同的是“忏悔的贵族”在灵魂深处总是忏悔自己的（）。
贾宝玉和林黛玉是一对陷入自己的爱情不幸不能自拔的贵族家庭小儿女。
出身于贵族同时也是贵族叛逆者的拉吉舍夫把自己的斗争目标直指（）。
古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”,这不仅指向自己的(),还指向()。
彼得一世于下面哪一年颁布“禁止贵族将自己的妻子、女儿藏在家中”的法令：（）
春秋贵族在战场上的行为，也是自己人生观的一种表现
普希金为维护自己的尊严和贵族身份于（）与自己妻子的追求者丹特士在决斗中丧命。
受骑士精神影响的贵族认为自己是高尚的，即使他们生活糜烂、作威作福。（）
在盖茨领着黛西参观自己的豪宅并当着她的面抛撒自己不计其数的名贵衣服时，黛西嚎啕大哭起来，
在16世纪，一些欧洲人认为中国瓷器有一种超自然的魔力，有关中国瓷器可以验毒的观念在当时很流行。欧洲人普遍认为，如果在中国瓷器里盛放毒药的话，瓷器会开裂。正是因为中国瓷器的珍贵以及附加的诸多传奇色彩，即使拥有少量中国瓷器的王公贵族，也没人会真正拿瓷器来使用，而是作为贵重的物品加以珍藏，只在重要的宴会才拿出来象征性地使用，以炫耀自己的财富和地位。
在16世纪，一些欧洲人认为中国瓷器有一种超自然的魔力，有关中国瓷器可以验毒的观念在当时很流行。欧洲人普遍认为，如果在中国瓷器里盛放毒药的话，瓷器会开裂。正是因为中国瓷器的珍贵以及附加的诸多传奇色彩，即使拥有少量中国瓷器的王公贵族，也没人会真正拿瓷器来使用，而是作为贵重的物品加以珍藏，只在重要的宴会才拿出来象征性地使用，以炫耀自己的财富和地位。这段文字主要说明16世纪中国瓷器，不包括（）
青少年把与自己年龄接近的异性作为向往的对象，在集体活动中热衷于在异性面前表现，此时他们的青春期性意识的发展处于（）
