“你以为我贫穷，相貌平平就没有感情吗？我向你起誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就象我现在难于离开你一样。可是上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。” 这是简爱与罗彻斯特对话中精彩的一部分，从中你能看出简爱怎样的性格合乎和追求？
马克思在1862年指出：“显然，太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的（化身）。但是，只有在中国才能有这类魔鬼。这类魔鬼是停滞的社会生活的产物。”著名的历史学家苏双碧指出：“洪秀全则在建都南京之后，仍然依赖拜上帝教，教权就成了争权夺利的工具。金田起义前，出于革命斗争形势的需要，杨秀清代天父下凡，援救了革命，洪秀全只好加以承认。由于王权和神权并行，神权实际上又高于王权，而神权又落在大臣杨秀清手中，这就必然造成洪秀全和杨秀清的矛盾，而这两人的矛盾又必然要延伸到其他大臣之中。”由此可以看出马克思和苏双碧（）。
请问圣经中最常用什么动物代表基督徒，用什么动物代表魔鬼撒但，用什么动物代表逼迫基督徒的恶人？
基督教中，教徒向神父告明对上帝所犯的罪过，并表示忏悔，神父指定应如何做礼赎而为自己赦罪，这一礼仪叫（）。
“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。”这句话反映的观点为：（）
奥古斯丁把全部社会历史说成是上帝信徒和魔鬼信徒之间斗争的历史，结局是上帝的信徒取胜，并在地上建立起永恒的王国，因此世俗统治者就是上帝在人间的代表。这一观点（）
启蒙运动的真正创始人是艾萨克·牛顿爵士（1643～1727年）和约翰·洛克（1632～1704年）。……牛顿的光辉成就就是用精确的机械观点来解释整个自然界。……即自然界的每一事物都受着普遍规律的制约，这些规律能够像数学原则那样精确地用公式加以阐明。……牛顿的哲学并没有排除上帝的意思，但是他的哲学使上帝失去了权利。对材料理解正确的是（）
环境污染会影响动物哪些行为？这些行为会发生怎样的变化？
关于上帝创世的问题，奥古斯丁认为世界和时间是一同被创造的，所以你无法问上帝创世之前在做什么。
《上帝的动物和魔鬼的动物》中，上帝忘记了创造一种动物是（）。
“任何世俗的工作都是为上帝服务的。一个人可以在任何行业中得到拯救；在短暂的人生历程中，一味计较职业的形式没有任何用处。人们坚信，上帝安排给他们的工作不一定是最好的，但一定是最适合他们的。如果上帝安排他做一名官员，他不能拒绝，安排他做屠夫，他也得欣然接受。”提出这项观点的是（）
上帝是怎样创造万物和人类的？
做“关于上帝存在的本体论证明”的是安瑟伦？
彼得曾用什么动物形容魔鬼？
美国前总统（）在拉宾的葬礼上引用了《圣经》中的“替罪羊”的故事来评价拉宾。“上帝要考验亚伯拉罕（犹太人的祖先）对上帝的忠诚，命亚伯拉罕把自己心爱的儿子杀掉。当全心全意信仰上帝的亚伯拉罕果真准备这样做的时候，上帝派人阻止了他。上帝让拉宾去了，他是在用更加严酷的方法考验我们。”“我非常喜欢他，对他从士兵转变为和平缔造者、从政客成长为政治家的能力由衷地钦佩。”
《上帝的动物和魔鬼的动物》中，山羊经常做什么坏事？
但丁《神曲》中有“日夜在那里用基督的名义做着买卖”“使世界陷入悲惨的境地”和“到处断绝上帝赐给人民的面包”等句子，其体现的本质是（）
圣经中的《旧约》是（）和上帝之间的约定。
在《圣经》中，上帝造人的顺序是前后一致的，而造动物的顺序在文本内部出现了矛盾。
拜伦在以下哪一部作品中化为魔鬼与上帝战斗?()
关于上帝创世的问题，奥古斯丁认为世界和时间是一同被创造的，所以你无法问上帝创世之前在做什么
客观唯心主义是指把客观精神（在自我存在一个精神实体，如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 根据上述定义，下列属于客观唯心主义的是（）
