王国维将整个清代学术的发展脉络概括为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”。下列对“国初之学大”的理解准确的是（）
在儒学发展历程中，某一时期的人们将“沟通佛、老，以治儒书，发前人之所未发，遂别成为一时代之学术”，他们是（ ）。
美国KDKA之所以能够在诸多的试验电台中脱颖而出，成为全球第一家电台，主要原因是什么？
清朝时期，官府和地主阶级互相勾结，对人民敲骨吸髓，激起了各族人民的反抗，在贵州先后爆发了“乾嘉起义”和“（）”。
城市的不同发展时期与主导产业是什么()。
清代早期和乾嘉时期的朴学推崇古文经，而晚清的朴学则重视（），其代表人物有龚自珍、魏源、康有为。
宋明时期，（）思想发展成为占据主导地位的社会文化思潮。
从小学时期起，（）开始成为儿童的主导活动，对儿童的心理发展具有重要的作用。
如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号，1921年后红学则确实以成为一种______的专门之学，由于胡适的提倡，《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此，从学术史的观点来看，“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等____，而毫无愧色。 填入划横线部分最恰当的一项是：（ ） A. 严格 平分秋色 B. 严谨 三足鼎立 C. 严密 等量齐观 D. 严肃 并驾齐驱
乾嘉学术又被称为（）。
十七年时期诗歌创作最突出的特征便是（）的兴起，它迅速成为诗歌的主导性潮流。
乾嘉时期，中国的语音学在当时世界上是非常发达的。
春秋战国时出现的“百家争鸣”的景象。成为学术自由的黄金时期（）
国学大师王国维先生在分析清朝学术史时曾说：“我朝三百年问，学术三变：国初一变也，乾嘉一变也，道咸以降一变也”，并总结为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”其中“国初之学大”主要是指（）
如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号，1921年后红学则确实以成为一种______的专门之学，由于胡适的提倡，《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此，从学术史的观点来看，“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等____，而毫无愧色。填入划横线部分最恰当的一项是：()
如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号，1921年后红学则确实已成为一种______的专门之学，由于胡适的提倡，《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此，从学术史的观点来看，“红学”无疑可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等______，而毫无愧色。 填入画横线部分最恰当的一项是：
乾嘉学派是中国历史上卓尔不群的致力于学术考据的学派，掀起了对于中国上古历史的疑古风潮。请说出三位代表人物的名字？
乾嘉学派是清代重考据的学术流派。
物证从什么时候开始成为司法证明的主导？
乾嘉时期最然考据学盛行，但也出现了对其自身的反省，思想上开始呈现些许波澜。（)
清代乾嘉时期的扬州学派学者，大都具有兼容的学术思想。现代学者张舜徽认为“扬州学派最通”，其意义即包含这一方面。（)
对乾嘉学术进行总结，归正学术宗旨的思想家是（)
战国时期，齐国因设立稷下学宫而成为天下文化中心，稷下学宫会聚了当时最顶尖的学者，在“百家争鸣”中诞生了一系列影响深远的学术流派。以下不属于诞生于稷下学宫的学术流派是（）
