物质生活资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。这是因为（）
人类进行物质资料生产应具备的基本要素中，（）是生产的最基本的要素
材料一为什么世界历史应从1500年开始„„回答是，1500年以前，人类基本上生活在彼此隔绝的地区中„„直到1500年前后，各种族集团之间才第一次有了直接的交往。从那时起，它们才终于联系在一起。材料二大工业„„首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了以往自然形成的各国孤立状态。材料一、二中关于“世界历史”开端的两种观点，所学教材支持哪一个？
固体废物是指人类在生产过程和社会生活活动中产生的不再需要或没有利用价值而被遗弃的固体或半固体物质。固体废物按来源分为（）
建筑物是人们为满足从事生产、生活或进行各种社会活动的需要，利用所掌握的物质技术条件，运用科学规律和美学法则而创造的社会生活环境或场所，如厂房、住宅、办公楼。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。这段文字的主旨是（ ）。
土地是一种特殊的自然资源，是人类生产和生活的最基本的物质资料，具有（）等自然特点，从而在土地的自然性基础上，引发了土地资源使用中一系列不同于其他资源的经济特性。
物质生活资料的生产方式是人类社会存在和发展的决定力量。这是因为（）
人类最基本的生活资料是粮食，粮食所含营养物质主要是什么？
物质生活资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。这是因为（ ）
关于艺术的起源问题，可以这样理解：原始人类从事的实践活动，可能既是巫术活动、又是艺术活动，同时也具有生产劳动的性质。无论东方还是西方，艺术都起源于人类的实践活动，尤其是占主导地位的物质生产劳动。艺术产生于非艺术，实用价值先于审美价值。从根本上讲，艺术的起源最终应归结为人类的实践活动，艺术的产生和发展是人类文化发展历史进程中的必然产物，其起源应当是原始社会中的一个相当漫长的历史过程。
马克思指出：“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提，这个前提是：人们为了能够‘创作历史’，必须能够生活。……因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身”这句话表明
物质生活资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。这是因为
中国古代“历史周期律”产生的深层原因是人自身的生产与物质生活资料的生产的内在矛盾。
马克思恩格斯指出：“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提，这个前提就是：人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。”人类的精神生产不是纯粹与物质无关的活动，精神文明的发展需要一定的物质条件，这些物质条件正是物质文明提供的。最能准确复述这段话主要意思的是（）。
人类赖以生存的基本物质资料，无论生活或是生产经营，都不能与之分离的是（)。
所谓社区服务,简单地说,就是一个社区为满足其成员物质生活与精神生活需要而进行的社会服务活动,它的内容十分广泛,我国现阶段的社区服务,包括()。
材料一为什么世界历史应从1500年开始？？回答是，1500年以前，人类基本上生活在彼此隔绝的地区中？？直到1500年前后，各种族集团之间才第一次有了直接的交往。从那时起，它们才终于联系在一起。材料二大工业？？首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了以往自然形成的各国孤立状态。材料一、二中关于“世界历史”开端的两种观点，所学教材支持哪一个？
马克思、恩格斯指出：“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提，这个前提就是人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是，为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此，第一个历史活动就是满足这些需要的资料，即生产物质生活本身，”人类的精神文明不是纯粹与物质无关的活动，精神文明的发展需要一定的物质条件，这些物质条件正是物质文明提供的。 最能准确复述这段话主要意思的是()
人类群体生活是建立在物质资料生产的基础上的。（)
建筑成为一个重要的审美对象，首先是因为它凝聚着人类物质生产的巨大劳动．是人类自觉地改造客观世界的直接成果。建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用的生活要求。但在建筑史上．人类对解决生活实用而付出的创作劳动却远远不如对非实用的方面付出得多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡寨等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变。往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证。在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。 下列对于以上文字理解错误的是：
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿。然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质生活资料的生产是生存的基础，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成上层建筑的基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质生活资料的生产是生存的基础，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成上层建筑的基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
文化的养成蕴藏在人民大众的生活、生产的历史积淀中，它必须经过千般交流、万般淘洗，才能成为一个民族乃至人类基本价值的最大公约数。因此，建设社会主义文化强国，繁荣社会主义文化，需要（）。①立足社会实践，满足人民群众多样化的文化需求②拥有开放的心态，吸收和借鉴一切优秀文化成果③尊重文化多样性，促进世界各国文化的趋同发展④培育和弘扬传统文化，以传统文化凝聚社会共识
