托勒密的（）或《天文学大成》因提出地心说而成为中世纪天文学的经典，文艺复兴时期被哥白尼日心说所取代。比较而言，它的三角学方面贡献却使托勒密在数学史上取得了牢固的地位
哥白尼提出“太阳中心说”的主要理论依据是：（）
"地心说"是古希腊天文学家托勒密通过长期观测和研究提出来的。在此基础上哥白尼通过进一步的观测和研究，提出了"日心说"，推翻了托勒密的结论。这一著名的科学史实证明（）。
世纪中期，哥白尼在巨著《天体运行论》中提出了日心说，这是自然科学向神学的第一次挑战，标志着（）
社会学家霍曼斯采用经济学的概念来解释人的社会行为，提出了社会交换理论。他指出社会交换不仅是物质的交换，而且还包括心理财富的交换。它们是（）
（2011・河南五市联考）20世纪英国著名的科学史家W.C.丹皮尔说：“当哥白尼把地球从宇宙中心的高傲地位上推下来，牛顿把天体现象收服到日常习见的机械定律管制之下的时候，许多构成整个神意启示理论基础的默认假设，恰好也遭到了破坏。”这段话表明（）
1543年哥白尼出版了《天体运行》一书，提出了（），引起了都会的极大恐慌。
（）提出了潮汐为天体引潮力和重力相平衡理论。
哥白尼的《天体运行论》被誉为“自然科学的独立宣言”，是因为书中提出的太阳中心说（）
托勒密是古代著名的天文学家、地理学家和数学家，他在总结了古代希腊天文学的成就的基础上提出了完整的天文学理论——（）。
从“教”、“养”、“取”“任”四个方面来综合考察人才的系统理论是由（）提出的。
哥白尼的天体系统理论优于托勒密的理论，而且它刚提出来时就比后者更好，尽管当时所有的观察结果都与两个结论相符合。托勒密认为星体围绕地球高速旋转，哥白尼认为这是不可能的，他正确地提出了一个较为简单的理论，即地球围绕地轴旋转。以上论述与下列哪一项中所陈述的一般原则最相吻合?（ ）
哥白尼发表《天体运行论》的文章主要理论是什么？
哥白尼（）和血液循环理论的提出．成为欧洲中世纪从神学枷锁下解脱出来的标志。
1543年出版的《天体运行论》中,哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的《物种起源》中,达尔文提出了生物进化理论。这两种学说的共同意义在于( )
哥白尼为了观察天体运动发明了望远镜，从而提出了日心说。
哥白尼提出了惯性理论。
哥白尼的日心说，从第一性的理论来说明为什么地球与其他的行星可以稳定的围绕太阳等恒星做一种轨道的圆周运动。
我国古人不仅对道德修养和道德教化理论进行了系统论述,而且提出了修身养性的具体方法以及()等教化方式。(
提出星云假说、天体力学，出版《概率分析理论》专著，被誉为“分析概率论创始人”的数学家是（）。
波兰天文学家哥白尼在1453年出版了著名的《天体运行论》一书，提出了太阳中心说，开始了自然科学从神学中解放出来的运动。
16世纪，哥白尼倡导了_______，他在《天体运行论》一书中提出“太阳是宇宙的中心”。
3、系统理论模型是（）提出来的？
1、本轮-均轮系统，又称本轮-均轮模型，是由古希腊天文学家提出的宇宙结构理论。托勒密的地心说认为：每个行星都在一个称为“本轮”的小圆形轨道上匀速转动，本轮中心在称为“均轮”的大圆轨道上绕地球匀速转动，但地球不是在均轮圆心，而是同圆心有一段距离。
